大秦帝国之纵横

“王权，江山，仁义”——秦惠文王嬴驷

史书中对于秦惠文王嬴驷的记载少之又少，然而这样的神秘，恰恰留给了后人无限的想象空间。然而成功塑造起一个立体饱满又不偏离历史形象的人物无疑是件难事。所幸在《大秦帝国之纵横》中秦惠文王嬴驷的形象非常具有说服力，且跳脱出了我们通常对“古代君王”所持的刻板印象的桎梏。

想要抓住嬴驷这个人物的精髓，必定要结合他所处的环境及他所在的位置来。在一系列诸如“兄长”，“丈夫”，“父亲”的身份之前，他首先是一个国君，是被山东六国称为“虎狼之国”的秦国的国君。

他野心勃勃，有雄心壮志。开篇的彭城相王，嬴驷的野心昭然若揭，但彼时他尚没有一个足够老谋深算的灵魂，因此这一行危机丛生，使场面一度超出他的控制范围。但“彭城相王”却给他上了极好的一课。此后的嬴驷更加走向成熟，更善于权衡利弊。他暂时放下了相王未果的屈辱，而是选择重用张仪采纳其邦交之法从而拓土强国以等待一个合适的时机一洗前耻。这便有了多年后的“龙门相王”。

他惜才更善用才，操纵人心于无形之中。且看他如何面对大才。印象中，他分别对公孙衍、张仪、陈轸，这三个人说过“先生教我”。但他对待这三人的方法却很是不同。首先是公孙衍，嬴驷知道他有着名士傲骨却在魏国郁郁不得志，于是站在对方的角度上鼓动一番，又格外谦恭地反复强调自己是晚辈。面对这样的秦君，公孙衍如何能不动心，如何能拒绝入秦？随后是张仪。朝堂上初次谋面时，嬴驷对张仪的态度是颇有几分不以为意的，张仪的确像是个空会耍嘴皮子的势利之徒，更何况张仪当时所言乍听起来着实有些荒谬。所以嬴驷只是试探。然而张仪拂袖而去的风骨恰证明他并非寻常势利之徒。此后晋咸居再会时，张仪“明君”“贤君”之论及对当今局势的一番分析打动了嬴驷。所以嬴驷一上来便许张仪以卿位，足见其用人之不拘一格。此后二人名为君臣，嬴驷心中自有王图霸业，而张仪偏偏“爱做指点江山之梦”，因此更有几分知己之意。正因此，嬴驷不曾怀疑过张仪待秦国之心，更不曾因一时失败而弃用之，反而两次拜其相国，大大稳固了其在秦国的地位，也使得张仪能够全然施展拳脚效力秦国。然而，最后的立储之争，嬴驷站在一个君王的角度将“外臣”张仪渐渐排除在外。这毫无疑问是一个君王在摒弃了个人私情后作出的理智又决然的决定。至于陈轸，应算得上是高洁之士，且重情义。所以嬴驷在他面前显露的是“真心”而非“手段”。即便是在即将油尽灯枯之时，他仍能保持着一个政治家天生的敏感度，做到动之以情地试探陈轸并使其为秦国献策。面对公孙衍、张仪、陈轸这三位大才，他都能找准他们的脉门并尽最大力使他们为己所用。再看他如何对待兄弟。对待嬴华，他明白这个弟弟骁勇善战并直言“嬴华乃天神也”，但他更深知嬴华过于刚直且性子太过纯真。故而诸多政治上的决策他是隐瞒了嬴华的。格外令人印象深刻的一个场景是嬴驷因聚众抗诏而训诫嬴华。他先是和颜悦色地问嬴华“来此何事”，再探详细。其间话语神情镇定自若，难见喜怒，刹了嬴华一半的锐气。随后他安抚说“你们功不可没”，但这句话其实只是在为套路中的转折做准备。接下来他抛出一个个问题，又依次自答，清晰透彻地向嬴华说明了他舍蒲阳谋大利的逻辑，从而说服了嬴华。但仅仅这样还不足够。因此他先是笑，但随即的“逼宫”二字，使得嬴华惊慌不已。再一番严厉说明，足使嬴华满心愧疚。使其“知罪”的目的达到了，接下来则是安慰激励一番使其此后无条件听令于自己。“我是你君上吗？”“你还是我的臣吗？”“你姓嬴，要给哥帮忙，不要给哥添乱。”如此，晓之以理动之以情，试问嬴华如何能不心悦诚服地尽忠于嬴驷这个兄长兼君王？嬴驷是这样对待诚挚简单的嬴华的，那么他是怎么对待另一个弟弟，老辣沉稳的嬴疾的呢？对待嬴疾，嬴驷向来单刀直入主题明确。需要嬴疾出力时，嬴驷只要说上一句“兄弟，该是你登场的时候了”，嬴疾便领命而去为秦国奔忙。嬴驷从始至终对嬴疾给予了几乎毫无保留的信任。国策上，他不曾对嬴疾有所隐瞒。而素有“智囊”之称的嬴疾，也从没有辜负过嬴驷这份信任。嬴疾虽足智多谋有手腕，却并没有与嬴驷争权夺利的野心，反而忠心耿耿地拥护着嬴驷，保卫着秦国。从彭城相王、平甘龙杜挚之乱，到张仪相魏、五国攻秦、楚国攻秦，再到最后立储之争，嬴疾一直是中央决策层的中心人物。

除此之外，嬴驷还精于权谋筹算。如张仪以六百里商於之地欺楚国，自然是在他首肯之下得以实现。此计策确是卑鄙，然而当时情形也唯有此计还可一用了。这是一个政治家的狠辣与不择手段。又如冯高一事。恐怕谁也不曾想过韩王作为一国之君会这般眼界狭隘不顾大局。但若想联盟，必舍冯高，两相权衡，冯高一命自然抵不过秦国之重，冯高势必会成为政治的牺牲品。但如此将冯高押至韩国，显然落了不仁不义之名，更会寒了秦军众士卒的心。所以，只有冯高出于“自愿”前往韩国，才能既使秦韩互盟，又不伤将士们的心。嬴驷召见冯高时一番陈词可谓情真意切感人肺腑，而最终冯高也大义凛然地前往韩国欣然赴死。这自然是对秦国而言最好的结果。然而纵观整个过程，你不得不承认，深谙君王之道的嬴驷是狡猾的，虚伪的。但是你又能怎样去驳斥这种虚伪呢？而且，这种虚伪里就一定没有分毫真情么？人是复杂的，是多面的。任何所谓的仁义和情义也只是相对的，非绝对的。而在王权下的仁义和情义就更加微妙难测了。士卒在国君身上所看到的仁义情义，那只是国君故意显露出来使人臣服的招数罢了。但在大争之世的战国，没有这样的招数，又何以强国，甚至存国？

由上便又引出一条——嬴驷善于鼓舞士气，安定民心。嬴驷曾亲赴前线，于陷阵之士面前慷慨陈词，也曾在楚国攻咸阳城时，在百姓面前振臂高呼 “秦国万年”，皆使众人心潮澎湃，甘愿为国抛头颅洒热血。秦国有如此君王，秦军如何能不威慑四方、使敌军闻风丧胆，秦人如何能不在楚攻咸阳危难之际以血肉之躯死守城门？

目前为止，我们看到的是作为君王的嬴驷，时刻保持着一个政治家的敏感，清醒，和理智。但若仅限如此，我们对他还知之甚少。那么藏在君王的身份后的这幅面孔又是什么样的呢？且看剧中贯穿始终的两条感情线——魏纾和芈八子。

嬴驷与魏纾的感情大可用一句话概括——“人生若只如初见”。她是“彼其之子美如玉”的魏府小姐，他是气宇轩昂意气风发的虎狼之君嬴驷。只可惜大婚之时的那把刀始终横在了两人之间。此后每每嬴驷想要亲近于魏纾的时候，这把隐形的刀便浮现在嬴驷眼前，让他乍想起当日之痛，之危。在王后魏纾面前，嬴驷无疑是“紧绷”的，他并非不想“松弛”，而是无法放松下来。可他明明有千万种理由至魏纾于死地，却没有这样做反而将魏纾封为王后，可见多少还是有份真情存在的。然而这份真情中却又掺杂了太多的政治目的。在这样的情况下，我们很难判断他几时是“真心”，几时又是“假意”，亦或者真真假假原本就混合在一起，连嬴驷自己也难分得清。真可谓是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。和嬴驷相比，魏纾的段位就太低了。一句“彼其之子美如玉”就让她彻底地神魂颠倒，从此沉溺了，但这不怪魏纾，想必任何一个少女都难以不对那样的风度怦然心动。嬴驷就是魏纾命里那一劫吧。魏纾像是挣扎在命运的湍流中却永远无法逃离，这种个人悲剧由她的身份及性格造成，仿佛从一开始就已经注定。在此不做赘言，总之她是可怜之人，但也确有可恨之处。不可否认的是，与魏纾相处的过程中，嬴驷一直都在强烈抑制着自己心中“不安全感”。然而这种不安全感还是在他半疯癫的时候得以爆发。嬴驷在知道自己即将控制不住内心的狂躁不安时，几度推开魏纾连连道“纾儿，别过来”然后吼道“滚”再到最后直接拔剑刺向了身边的内侍。可见是强压之下，嬴驷才克制住了自己而没有刺向魏纾。这实在是细思极恐的。他为什么控制不住得想要刺向她？大约是因为不安、焦虑，甚至可能还有恨。他为什么又极力克制自己导致他刺向了别人？大约是出于政治利弊，出于理智，还可能是出于一份保护和爱意。足见这份感情的复杂程度。

平时的嬴驷身处王位原本已经是精疲力竭，长时间地面对一份更令他心力交瘁的感情，他势必会选择逃离和回避。而逃避之处，便是芈八子的温柔乡。

芈八子是与魏纾截然不同的两种女人，这体现在方方面面，就不在此做详细的展开了。虽然芈八子与嬴驷的结合也是以政治联姻作为前提，但是芈八子却做成了魏纾永远做不到的事——她给了嬴驷烟火气，让嬴驷靠近她并甚至感受到作为常人的快感。在八子面前，嬴驷自身那时刻紧绷的灵魂便可稍得到一丝慰藉。

也正因此，嬴驷才形容她为“蜜罐子”。他可以毫无顾忌地享受与她的床笫之欢，享受着征服一个人的快感，也可以像寻常百姓那样与妻子打情骂俏，其乐融融。而芈八子也十分懂得怎样拿捏住嬴驷的心。身处高位不胜寒的嬴驷必然见过了太多小心翼翼优雅端庄的窈窕淑女。他难能从她们身上感受到任何的“人气”，而芈八子的泼辣，野性却完美地弥补了嬴驷这一缺失。她的这一套并不会对每个男人都奏效，但对嬴驷来说真可谓是正中下怀。她时不时流露出来的小聪明，狡猾，与攻击性，对于嬴驷来说都是新鲜有趣但是又很安全的，并不会触犯到他任何真正的权益。譬如为魏冉求官，她是那样千娇百媚，此时她那小小的野心对嬴驷而言简直是太可爱了。又譬如嬴驷带她见关内侯等宗室老人，她看似放肆又放荡，但这一切都因为她明白了嬴驷的心思——要和秦宗室摊牌。所以嬴驷不会有分毫愠怒，反而会无比受用。而当芈八子点透这一层时，他惊于她的见地，也正因此他跟她的关系更进一步，有了精神上的交流。假设芈八子只有一副俏丽的皮囊和泼辣的个性，那这样精神层面上的沟通便是不可能发生的了。这样看起来，芈八子的聪慧，攻击性，还有在不经意间显露出来的政治才能，都恰到好处，然而这一切也为她自己，为嬴驷埋下了隐患。然而这并不只是唯一的隐患。芈八子和义渠骇的旧情还有和义渠骇所生之子芈琰始终让嬴驷如芒在背。需知义渠屡屡来犯一直使秦国深受困扰。而这些埋藏在嬴驷和芈八子之间的矛盾与隐患，直到立储之争才正式爆发，以项纹的刺杀为开端。实际上项纹尚未开始行动就被人识破并且自裁了，如果是一名普通的，单纯与秦国有仇的宫女，这大概并不会在嬴驷的心里掀起多少波澜。然而项纹的身后是芈八子，是秦国的劲敌楚国。因此，这场尚未实施的行刺就在嬴驷心中埋下了一颗担忧的种子，他担心自己一向宠爱的芈八子会像当初的魏纾一样，给他一刀，担心楚人架空了秦宗室，毁了他的秦国。更何况秦宗室从来都对芈八子背后的势力虎视眈眈。即便芈八子并没有争权的野心，她身后的势力一旦脱缰，秦国朝政必乱。所以，在立嬴荡为储后，嬴驷不惜亲自为芈八子设了一个圈套让他来钻，再加上嬴壮在其中作祟，终将芈八子和嬴驷间存在的矛盾完全激化。而这一次，芈八子无法再看透嬴驷的动机。她是心灰意冷的，站在她的角度来看，多年来的恩爱只剩泡影，她面前只有冷酷无情，甚至是不辨是非的秦王。但是做出了这样决定的嬴驷，又何尝不是痛心疾首的呢？很显然，在国家面前，嬴驷狠绝地选择了秦国而舍弃了八子与嬴稷。但他只能如此，因为他肩负着秦国的未来。他只能狠心舍弃这份小情小爱，将他们远远地送至燕国，这样才能稳定秦国的朝政，才有保住他们性命的可能。

至此，嬴驷的形象已经十分丰富饱满，然而这仍不是全部。晚年的嬴驷最终疯癫，这样的剧情设置是十分微妙有趣的，理清脉络，就会发现嬴驷的疯癫几乎是必然的。

首先，他一生活在强压之中，几乎没有片刻放松过自己。《纵横》中并没有对尚未即位作为太子时的嬴驷进行刻画，但通过剧中所展现出来的嬴驷，可以清楚知道早年的经历给他带来的是什么，是思想上的成熟与行事的老辣，却是潜意识里的动荡以及不安全感。魏纾在大婚行刺的那一刀更加强化了这种动荡和不安。所以嬴荡大婚大典，嬴驷又一次回想起当年那一刀，这一次他蜷缩在自己寝宫的角落，像个怕黑的孩子。面对唯一信任的嬴疾，他更直言“害怕”。甚至他为了逃离这种“害怕”，无意识地逃离了秦宫。这种一发难以收拾的动荡不安一直伴随他到最后，使得他就连生命的最后时刻都在身侧放置着一把刀。尽管这种动荡以及不安却也在某种程度上成就了他，使他在大争之世中熟练地左支右挡，以一副又一副面孔层层包裹自己，时刻保持着敏感与清醒，但它们也在最终摧毁了他，使他全面崩溃。

作为一代明君，秦国在嬴驷的心中永远占据着最重要的位置，而壮大秦国是他一生的目标。大婚遇刺，他面不改色地走上台阶直到关闭大殿的门才推开魏纾，他说的第一句话是“你差点毁了秦国”，而不是“你差点毁了寡人”或其他。随后他才问她是否真的要至他于死地。“秦国”和“我”，先后顺序如此清晰。类似这样的话，他还说过很多，诸如“若是秦国亡了，寡人这身子分文不值”。可见在嬴驷心里，秦国安危是远重于他个人安危的。然而他耗费如此代价，二十几年苦心经营，太子嬴荡却尚不成器唯有匹夫之勇。他知道自己命不久矣，但他却壮志未酬，又看不到秦国的未来。他唯有一遍遍拜托着嬴疾“秦国交给你了”“守好秦国”。

年轻时，嬴驷一门心思扑在他的王权、他的江山上，似乎从不知疲倦，直到年老后才感到乏累。嬴华之死即是转折点，也是使嬴驷走向疯癫的重要原因。在经历了这样的沉痛后，嬴驷首次在面临国事的时候，让自己的感情占了理智的上风。他果断地驳回了张仪归还楚汉中之地的提议，并一时盛怒。也是在此之后，年轻时曾在梦里大笑的他头一回从噩梦中惊醒后吐血。也是在此之后，他祭拜嬴华后错将嬴战认作是嬴华，甚至忘记嬴华已经死去的事实。也是在此后，他头一回表达出他感觉到疲惫——“如此这般，这般如此数十年，真是有点累了”，再回想年轻时意气风发的他，是何等残酷的对比。这种丧失赤胆忠心的兄弟的锥心之痛一直被嬴驷极力克制隐藏，但它却像毒液一样逐渐在他的血液里弥漫开，最终将整个人侵蚀掉。

此外，对秦国的爱来自于嬴驷的公心，他的公心自始至终不减分毫，但随着自身的老去，他的私心却比以前要重了。弃用魏章，便完完全全是他私心的体现。魏章大才，留其在秦百利而无一害，然而嬴驷却无论如何也不可能去除掉心底的障碍，去重用这个某种程度上可以说是使得嬴华战死在了沙场的魏章。但是对于这件事，嬴驷却没有自我矛盾。他的矛盾，仍在于立储。公心上，他深知立嬴荡才能稳朝纲存宗室，但私心上，他更想立深得他心的嬴稷为储。此时，公心与私心，理智与情感的冲突达到了前所未有的高度，正是这种冲突使得嬴驷脑中那根绷得太久太紧的弦最终断裂开，并且在他以最后的理智重击了芈八子送离了母子俩后再难复合。在做送他们母子质燕的决定时，他先是一番不忍，“他们母子俩怎受得了…”，但转瞬间便变了脸色质疑着“燕国扶得起来吗”，他徘徊在公心与私心中，挣扎在理智与情感中。溺于深海，难以呼救。

嬴驷善用曾曾面孔包裹自己，他表现出来的样子时时刻刻都是具有欺骗性的，但身体不会骗人。他在听到八子和嬴稷死讯时先是迟疑着说“再讲一遍”，再干笑着摆手连连道“不哀”，“不哀”，似乎并无多悲哀，但紧接着便呕血然后不省人事，此后再无回转之象。他的身体非常诚恳地告诉我们一个事实——“他是爱她的”。心爱之人离世的消息，是最后一个沉痛的打击。但庆幸的是，他也终于完成了自己所有的使命，他终于沉浸在了他小小的世界里，守着他小小的私心，等待着知己，等待着情人——“未见君子，忧心如醉，如何如何，忘我实多。”

秦惠文王嬴驷，在《大秦帝国之纵横》中是这样复杂的形象，好似由点连成线，由线组成面，由面最终构成一个多面的，饱满的人，构成他荡气回肠的一生。

《大秦帝国之纵横》，剧本是大秦帝国三部曲中水平最好的。人物刻画不偏不倚，虽有洗白但点到即止，从不矫揉造作过度神话；群像感强，大争之世风云际会纵横捭阖之感跃然屏幕；情感细腻，如春风化雨似涓涓细流，大有润物细无声之意味，在不经意间戳中你内心最柔软的部分；节奏紧凑，台词精细，文白夹杂，古意盎然，BGM有时出戏有时提升氛围，暂且不表。

看完之后，唯有长叹一声：“啊，战国，不就是这样的吗？”

不过今天的重点不是吹纵横，而是想说说本剧中不太被提及的一种感情——兄弟情。在这部剧里，有人高谈驷仪君臣，有人阔论王八夫妻，却绝少有人去提及两个人——公子疾和公子华。

也是，历史剧的旗帜，大争之世的背景，多得是君臣相知、名士熙攘、变法图强、伐交纵横的大情大义，谁还会注意这些“兄弟骨肉小情”呢？不过对于《纵横》而言，这实在是一种太重要不过的情感。在这部剧里，秦惠文王驷，若是没有这两个弟弟，撑不到最后。

下面便来说说这兄弟三人的性格：

秦惠文王驷，大哥，秦孝公长子，秦国第一个王，野心勃勃，继位之初便杀商鞅除世族夺河西谋东出，有明君拓土强国之志向，有秦人如临深渊之警惕，虎狼之态尽显。但正由于其桀骜不驯，很容易成为一匹脱缰的野马，若真到此时，秦国危矣。

秦公子、大将、右丞相、严君公子疾，二弟，秦孝公庶出子，史料评价“严君名疾，厥号智囊，既亲且重，尊兵外攘”，足智多谋、亲厚稳重、出将入相，堪称秦人中的大才、宗室中的翘楚。

秦公子、大将公子华，三弟，秦孝公庶出子，史料不足，仅知有万夫不当之勇、后在战争中牺牲。

有道是，打虎亲兄弟，上阵父子兵，这句话在秦国的崛起之路上体现得淋漓尽致。大秦崛起之路，虽然多少也有那残酷的王权争霸，但是无论是哪个王，哪一位老秦人、新秦人，都将一句话奉为信条：“我为秦人，别无选择”。驷疾华三人亦如是，他们三人相依为命，支撑起了秦国这片为群狼所环伺的江山。

在剧中，疾弟是秦公剑的接班人，类似公子虔等辅政大臣的角色。但幸运的是，本身文武双全足智多谋的疾弟从未自视太高，从不滥权专权，而是能够在哥哥找来大才之后心甘情愿地退居二线，更从来没有质疑这些可能与其争权夺利的外臣，反而是能够提醒哥哥去使用人才。“既然君上把公孙先生请到秦国，为何不用他呢？用人不疑疑人不用嘛”，这样的话能够从一位王弟兼辅政大臣嘴里说出来，实在是难能可贵的，在中国历史剧塑造的人物中更是罕见的，甚至说公子虔都比不上他的公心。除了公孙先生，在张仪这边也是一样的，在晋咸居和张仪说卦象，句句都在点醒张仪提醒秦王哥哥，附明君可展翅，君上用才不论位等。

但同时，他又遗传了老秦人的狼性和霸道气性，在是否立稷儿为太子这一问题上，直接一票否决了秦王老哥“不切实际”的想法，并“堂而皇之”搬出“张仪乃外臣”这一说法。立太子了，这是我嬴氏宗族的家事，你姓张，就不要来掺和了，就算你为我的国家出生入死，你也还是姓张，不是你该管的。这种做法，确实很冷酷，但是不得不说，驷哥暴毙后风雨飘摇的秦国还就得这样狠辣的人才能扛得起来。无论何时，疾弟都站在秦国立场上考虑问题，公私分明，国之大器，无愧血管里流着的老秦热血。

疾弟在三兄弟中一直是老成持重柱石般的存在，老成得我几乎怀疑秦孝公是不是记错了他和驷儿的生辰，这才是哥哥么不是。但反过来想想，作为和老大差不了多少岁的二弟（同父异母嘛，只差个几月几天都是可能的），当年既亲眼目睹了大哥被流放的惨剧，又要帮着忙于变法的父亲照看稚嫩的幼弟（别问我为什么知道，长大以后还能这么相亲相爱的兄弟小时候一定是穿过一条开裆裤的），被逼着也要成熟起来了吧？

再来说说驷哥。驷哥通过流放的历练和对父亲变法的耳濡目染，逐渐成长为了一个天纵奇才的统治者，并得到了老秦家“拉小手”的真传。但治国理政上的成熟，并不代表他性格上就是成熟的。从早期目睹老师被割鼻子刺脸留下的心理阴影，到流放途中形成的缺爱恐惧心理，再到继位之后车裂商鞅剿灭变法反对派噩梦般的血腥征途，这桩桩件件足以对驷哥的心理造成极大扭曲。没有心理干预机制的秦国，足以让驷哥变成一个强悍又脆弱的人，强悍在政治手腕，脆弱在性格心理，且这种脆弱是不可逆的，一旦被突破，就万劫不复。而华弟，就是那压死骆驼的最后一根稻草。所以说无论历史记载还是电视剧或小说处理，驷哥晚年得精神分裂症都是有迹可循的，也就是所谓的“暮疯症”。

既然提到华弟了，那么我们就来说说他。华弟是三兄弟中最幸福的，年纪最小，从小被两个哥哥捧在手心里长大。长大之后，又只知道冲锋陷阵，不谙世事，因为大后方总会有两个哥哥给他遮风挡雨，真正被团宠的那个纯真无邪孩子。他继承了老秦英勇无畏骁勇善战的良好品质，同时又骄纵任性、肆意妄为，因为有两个哥哥给他擦屁股嘛。所以对驷哥来说，疾弟是那个可以委以重任的左膀右臂，华弟就是那个可以拍头摸脸的傻弟弟。在情感上，疾弟是需要倚重的也需要被尊重的对象，而华弟则是驷哥那一颗苦涩的心上包裹着的唯一一层薄薄的爱的糖纸。于是，当38集糖纸破了的时候，驷哥的心也跟着破了，就算是疾弟，也补不好，这就是万劫不复的开始。

所以三兄弟的关系应该是这样的：驷哥肆无忌惮地宠溺着华弟，始终如一地信任着疾弟，疾弟则默默地用自己稳重的性格和无畏风雨的铁肩守护着心理脆弱的大哥和稚嫩任性的幼弟。而我们可爱的华弟呢？则顶着一张人见人爱的萌脸，睁着一双澄澈明净的大眼，践行着自己“大秦天神”诺言，最后血洒疆场，得偿作为军人的夙愿，却留给了两个哥哥永远无法弥合的心伤。

华弟战死，疾弟心碎，驷哥疯癫。驷疾华，就像铁三角，齐全的时候稳如泰山，但缺了哪一角就会瞬间崩塌。这也是他们之间兄弟情为何感天动地的原因。华弟不懂政治且走的早，所以对驷哥来说，到死也只有疾弟才是那个能“替寡人看好秦国”的人。

后来，有朋友拿芈琰“疾弟最后变相囚禁了疯癫驷哥”这段话来和我议论，她认为疾弟并不像张仪芈八子那样理解驷哥，他最后并没有好好守护驷哥。对此，我是不赞同的。那么下面我就来说说我的观点：

我始终认为，能说话的知己再多，不如一位能做事的兄弟。故而疾弟首先是作为驷哥的弟弟这一身份出现的，芈八子和张仪谁都能离开秦国，疾弟是躲不了的。自然，身处漩涡中央的人，也往往说不出局外人那般“清醒”的话。

还有不知道各位观众有没有发现一个细节，剧中很多时候疾弟都要留下来陪驷哥，或者说关切地关注他的身体状况，但是驷哥都摆手让他走。这个时候我想他们是心意相通的，驷哥不是不想和疾弟亲近，而是说有太多事情需要疾弟去做。因为疾弟不是八子不是张仪，他是驷哥的弟弟，是同宗同族同父，兄弟非知己，知己不能为的事情兄弟必为。

疾弟把哥哥关在宫里，不让已经疯癫到有时甚至会大小便失禁的哥哥出去乱跑，这种做法看上去是冷的，实际却是暖色调的。此时的驷哥疯了也就疯了，他可以沉浸在自己的小世界里，什么都不管。而疾弟却真的成了一头孤狼，他不能时时刻刻看着自己的哥哥，更有很多芈琰不理解他。他一边舔舐着来自骨肉亲情的心伤，一边还要扛起内忧外患的重担。他们毕竟不在平民之家，生在王族，注定要承担更多风险，思考更多东西。驷哥可怜，但我更心疼疾弟。弟弟死，哥哥疯，侄子弱，敌国仇，一个人，一双肩膀要承担起这么多。

驷哥的一声“疾”，是毫无保留地地将自己的心里的苦痛恐惧剖开来给疾弟看；

疾弟的那两句“王上莫怕”，是眼看着兄弟死的死疯的疯却无可奈何的心如刀绞。

他们之间，没有谁愿意轻易放弃谁，但是时代的残酷终究还是造就了人伦的残酷。

为了秦国，舍了这一副皮囊又如何？他们三人，都是悬崖不勒马的真正斗士，前方就是万丈深渊，只不过看谁先掉下去罢了。