香肠派对

据说这部R级动画片，曾被糊涂的电影放映员把预告片在儿童场的动画电影前播放了一次，搞得家长们强烈抗议电影院的同时，还要应付家里的孩子们吵着要看这部动画片的要求，真的是令大人们焦头烂额又难以解释。这部出自塞斯·罗根和他的小伙伴们之手的动画电影，可谓是前所未有的、毫无底线的无厘头和黄暴毒。 <图片14> 在年初的西南偏南电影节上，两位导演之一的康拉德·弗农说，大概是六年前，塞斯·罗根打电话给他，说要制作一部动画电影，内容关于“一根香肠奋勇冲出了自己的包装袋，只为了与热狗面包进行命中注定的结合！”，导演当时就回应说，没问题，算我一个！并且还声称这是他13岁以来的梦想，感谢塞斯·罗根，让他的梦想就此实现了。 <图片13> 这部影片的工作人员名单上，有五位编剧之多，主要由塞斯·罗根和他在邻居大战系列的老搭档：埃文·戈登伯格完成，同时还有喜剧演员：乔纳·希尔的参与。而该片的制作人团队更是华丽，几乎大部分主创和演员们都在其中，可谓是一群对动画片有着“强烈追求”的成年人们，自娱自乐，群策群力，搞出来的一部18+成人动画片。 <图片12> 如果你觉得，他们就是为了重口味而重口味，那你就高看塞斯·罗根了，他和小伙伴们的一些列喜剧类型片，可以归结为一句话：“Just for fun!”，就这么简单，千万别期待从中悟出什么大道理或者普世价值观。一个充满戏剧性的冲突或假设，就足以让他对一部电影的题材充满想象和信心。这个皮克斯、迪士尼，甚至梦工厂，都没有办法讲圆的故事，只有塞斯·罗根和他的《香肠派对》可以担此重任了。因为这个议题：“假如食物也有情感，这个世界会怎么样？”，很难用儿童世界的逻辑和语言自圆其说，道理很简单，因为真相是：食物被人类生产出来的命运，是且只能是，被人类吃掉！”，这个真相太恐怖，太邪恶，怎么编都无法加入童话故事的节奏。 <图片11> 一本正经的展开冒险故事 不管影片有多想讨好观众，用重口味换取大众的好奇心，一个故事的完整性将是成年影迷衡量影片的关键因素。故事的开篇立意是否站得住脚？是不是一上来就破功，后续剧情让人没有惊喜？这些都是一部影片最要命的部分，这部《香肠派对》虽然角色设定不是很具有亲和力，看起来还有些违和感。但是从自圆其说的角度，故事主线，还是很容易令人接受的。 <图片10> 在人类感知不到的食物世界，它们也有着思想和生活，在超市里等待被人类带回家的它们满心期待，因为它们把人类当做“神”，被买走后，就是“命运”的选择，之后就可以和人类一起，过着幸福快乐的生活了。当然，这是超市“三位元老”编出来欺骗大家的儿歌而已，因为它们不想食物们得知未来会被吃掉的恐怖真相，从而每天惶恐度日。 <图片9> 无辜的食物们像这样活在假象和善意的谎言里，给观众带来不少亲切感，而香肠：弗兰克和他的热狗面包爱人：布兰达，在一次意外的购物车大冲撞中，掉出了自己的包装，之后又在寻找原始货架之路上，开始了对于现实和信仰的怀疑。于是，香肠兄弟的寻求真相之旅就此展开，不用想也知道，未来他肯定也会进行爱人拯救计划。 <图片8> 这样的故事，你说它很扯的话，看起来好像并没有很离谱。完全在观众可接受的范围内，如果论“扯”的话，全片费劲心思的把各种族人物形象，结合到超市的食物里，才是最煞费苦心的部分。人物的关系上，除了热狗香肠和面包女士算是比较循规蹈矩的一对，其余的中东薄饼大叔和犹太圈饼兄弟，以及墨西哥卷饼女士，都带有强烈的不同种族色彩，甚至还有观众开玩笑说，感觉从犹太圈饼身上，看到了伍迪.艾伦的影子。而某粉色口香糖坐着轮椅，电子颤音的讲述一些大道理，就不说它的人物原型是谁了。 <图片7> 影片关于文化和政治的映射方面，在嘲讽和娱乐的基础上，各种开国际玩笑。比如超市“三元老”之一的印第安辣油先生，他说自己是被苏打饼干赶走的，再一次截短美国人对原住民的恶行。而超市里还有一种德国食品被比喻为希特勒的化身，他的手下们疯狂的在超市里追杀果汁（Juice谐音Jews 犹太人），面对诸如此类的梗，观众们也是醉了。影片中还有几次生动形象的人类世界和食物世界的对比，非常带感。比如两个人的购物车不小心撞在了一起，掉了些食物在地上，在食物的世界里，真的是堪比地震和战争一样的灾难，分分钟感情戏十足。 <图片6> 更有超市酒类货架区的夜夜狂欢，亚洲调料区和墨西哥辣酱区的风味餐厅，令人觉得颇有趣味。正因为这类题材之前的空白，加上影片调性的无厘头，使得观众无从猜测后续剧情桥段，这也成为了该片一路给人新鲜愉悦感的原因，后续乱入的避孕套和厕纸，更是让大家笑的前仰后合，真的是没有使用就没有杀害。 <图片5> 一路滑向全民大联欢的剧情 话说从头到尾看着这些活蹦乱跳的食物们，不但可以跟现实社会的人物一一对号，还进行着现实世界的大冒险，如果这些都不足以让你兴奋的话，影片还有一招杀手锏，也是该片最大的卖点：“出味”。这一点从海报和人物设定上，就在赤裸裸的宣扬，毫不遮掩。这么多可爱的食物卡通人物，一个都没有登上主要宣传海报，而官方海报上，就单单放了这么一根香肠，上面还特意写了一句“一语双关”的宣传语。而另外一版更加的直白，令人好气又好笑。 <图片3> 故事里除了袋装的小胡萝卜，被称为儿童之外，全部的角色都是成年人，这意味着他们各自都有着色色的小心思。香肠兄弟的梦想就是把自己放在面包里，这个我们就不说啥了，而墨西哥卷饼女士目不转睛的盯着热狗面包的臀部，她同性的倾向也是昭然若揭了。同时，这些食物看人类的眼神，也是紧跟关键部位，令全片的调性，一直走在18+的水平线上，从未偏离。可谓是所有可以开黄段子的地方，都没有放过。 <图片4> 而影片最后的海天盛筵大派对，沿袭了以往动画片结尾唱歌大联欢的传统，这部R级动画片，竟然用了全民啪啪啪来做收尾，让电影院的观众们，看得连连惊呼，真的是没有做不到，只有你想不到，动画师和主创们，真的是令人找不到底线了。同时，你以为这部动画片，就此很黄很暴力的收尾了？并没有，在故事拒绝活在谎言和假象的主题下，最后动画角色们，被“三元老”告知了终极真相，它们不仅仅是食物，它们还是被人类创造并配音的卡通角色，真的是堪称《死侍》一样打破边界的人设啊。 <图片2> 主创们说，这部电影除了不是给小朋友看的之外，是拍给所有人看的。电影用了4个月完成基础动画、2个月完成光影特效，之后开始写主题曲配乐，即便是一部小成本动画片，依然在制作上和设计上，没有过于的简陋。而编剧曾在映后问答环节直言不讳的说道：“对，这部电影就是 Everybody Fuck Everybody, Go Go Go! ”，真真是一场相亲相爱一家人，无种族、无性别歧视的“做爱至上”的大派对，认真你就输了。 本文为［三克电影空间］公众号特约撰写 2016年8月17日 多伦多 小玄儿记 ——————————————

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（排雷：本文会详细剖析《香肠派对》里面有意思的小细节，涉及剧透，慢慢更新） 所有的商品生活在一家超市里，每天清晨，随着超市员工开门营业，大家都会在玉米们对于“上帝”和“伟大的彼方”（The Great Beyond）的歌颂中期待着被买走。

在伟大的远方没有坏事发生

在它们的想象中，被“上帝”（即人类顾客）带走意味着去往天堂，意味着沐浴荣光、无限美好，然而现实是，所有的食物们被买回后都会迎来痛苦的死亡——而“伟大彼方”的故事和歌谣只是一些更智慧的食物们用来减少大家的恐慌，从而让大家可以快乐的接受自己的命运的手段而已。 然而在商品们看来，不和它们有相同信仰的人都是白痴。

不难看出，这个故事背景是在讽刺宗教信仰、愚民政策对于民众的洗脑，以及宗教的排外性。

不仅如此，不同“种族”的商品们还把自己的价值观强加进歌词里：例如德国啤酒们仇视果汁（Juice谐音Jews，对应犹太人)，于是把“消灭果汁”加入了歌中等等……

故事的主线就是无忧无虑的小香肠和它心爱的小面包被挑进了购物车，它们都以为自己可以踏上美好的彼方了。但是车上一瓶蜂蜜芥末酱曾经被买走又退回，它知道伟大彼方的真面目，此时却再次被放入购物车——精神崩溃的蜂蜜芥末酱跳车自杀，引起了一场骚乱。却也让因为试图救它而挣脱包装袋的香肠和面包被甩下购物车，获得了自由。

面包小姐想要重回包装袋，获得去往彼方的机会，而香肠则对真相感到好奇，一步步探寻出它们真正的命运……

总而言之，这是个探寻真相、领导反叛的故事，而它一些黄暴的画面和露骨的台词则加重了对观者的冲击力。

光看海报就“污力十足”

实际上，它的这种“污”也并不是毫无目的的，虽然一开始所以的食物们就会口头表达自己的欲望，但是它们不愿打破规则，认为这样会受到惩罚。

这一点在面包小姐的身上表现地尤为明显，尽管只是和爱人偷偷碰了碰指尖，她就认为自己会受到惩罚——

这也是信仰的一大作用，否认和禁锢人欲。

也因此，反抗教条也是对人欲的一种解放——比起追逐飘渺的彼方，更应珍惜现世的美好，而最后面包小姐也完成了心态的转变。 （尽管如此，影片最后食物们的快乐群p也还是非常离谱……）

此外，本片还有颇多有意思的小细节：

1.角色多元化：很明显，本片角色来自各种种族文化，有的还有独特的口音（如中东、犹太、墨西哥裔、亚洲等等）；还包括不少LGBTQ（例如恋上小面包的Taco小姐）

另外，本片里还有一坨像霍金的口香糖

（TBC）

不行了，我有点想吐。刚开始还成，为啥结尾是群p？台词每三句就有一句fuck，导致我的脑子里也充斥着这个词，还真是成人动画阿哈哈哈哈哈哈为啥剧评一定要满140字？？？就随便的两三句感想都不能说吗V手势不管多久是哪位还给我吧打个广告黄河鬼棺飞飞哥都打不过谷德广场都不喝东西付刚打电话v出差南京