纳尼亚传奇2：凯斯宾王子

 每个人心目中都有一个纳尼亚传奇,代表着纯真,原始,和平和安宁的世界.每个人都向往那种平静的没有忧虑的生活,在纳尼亚的世界,快乐是生活的唯一目的。
   向往着如诗如画的生活环境,五彩的湖泊,广袤绿郁的森林,弥漫着鸟语花香的空气,围绕在我们周围的是粉色的花瓣,清晨,大地之语把我们唤醒,夜晚,闪烁的星光伴我们入眠。
   四个主人翁在我们上次认识他们时还是未涉世的孩子,和其他孩子一样,向往梦幻般的世界。偶然的一次机会,误进入了老师的衣柜,原来那个衣柜是通向未知世界的通道.他们来到了一个陌生并且天寒地冻的世界,大地女神似乎看着这几个孩子，welcome to my world。大哥彼特，大姐苏珊，埃德蒙，露西开始一一碰到了他们的朋友和对手，并且在一次和恶势力白女王对敌的过程中遇到了他们的精神领袖，亚斯兰----一只狮子，亚斯兰带领他们战胜了白女王的军队，并且，四个孩子最终成长为纳尼亚的领袖，亚斯兰赐予了他们伟大的荣誉和尊贵的王位。过了十几年，当他们在森林中游玩时，又误入了一个通道，故事的结尾十分超现实，又把他们带回了现实世界。他们重新回到孩子时代，开始原来本该存在的生活，纳尼亚对他们来说是否存在，不得而知。
   如果这之前他们还是孩子，刚懵懵懂懂学会胜利和失败，那么这一次他们重新回到纳尼亚，他们就是真正的战士了。但是回到纳尼亚之后，一切都不再是以前和平繁荣的景象了，纳尼亚城堡的残骸提醒着他们，曾经的家园变成了废墟，因为台尔马人或者说是人类的掠夺，纳尼亚，这个几百年前传说中的世界也仅只存在于传说中。他们在旅途中寻找曾经存在过的回忆，意外地碰到了要被台尔马人杀死的小矮人，四个孩子和一个小矮人准备去找他们的精神领袖亚斯兰。要说他们已经离开了好几百年，亚斯兰也不知去向，人类的王子去找纳尼亚人，因为他的叔叔杀死了他的父亲，并夺取了王位，他要夺回一切并还把土地还给纳尼亚。在第二部中，故事已经不仅仅在讲4个小孩的梦幻世界了，而是我们的现实世界，人类和自然的斗争。
   人类把土地侵占，让动物们无家可归，人类间为了权力自相残杀，而最终，人类必须给自然一个合理的交代。狮子在所有的童话故事中一直是王者的象征，代表着对森林的统治权，它带领着4个正义之士和人类的军队作战，他们没有盔甲没有高级的武器，唯一的信念支持着他们，为了夺回曾经的家园。人类的权力似乎所像披靡，无论内部外部，想侵略谁就侵略谁，故事最后，其实还是人类自己退却了，毕竟，自然的力量才是真正的力量。自然世界里，狮子代表权力，马代表着忠义之士，老鼠也是聪明的，可以把猫绑起来，那些会讲话的半身人像的动物们，和4个孩子组成了反抗人类的军队，最后是狮子结束了一切，给了人类一个大大的下马威，让他们投了降。但是王子却意外地没有杀死他的叔叔，因为他不想变成他叔叔那么残暴的样子。复仇并不是解决仇恨的唯一途径。
这个结合人类和自然的斗争，王子复仇记，半调子的公主与王子奇遇记，和《狮子王》，造就了这部《纳尼亚的传奇2》。正如片尾曲所唱的那样，I' ll come back, when you call me, no need to say goodbye。四个孩子回去后会不会再回来已经不重要了，重要的是纳尼亚传奇存在于我们每一个人的心中。

   

嗯，我是来力挺这部电影的。
虽然晚了几年才看，但也给我很多感动。
所以第一次写影评，赘述过多还请谅解。

首先想说我感动的几个地方：
1.Lucy第一次见到阿斯兰时，其他人不相信她。
Ed问她，“为什么我没看见？”
Lucy说，“因为你没有在看。”

其实这个道理很简单：很多人抨击基督徒说，你们的神在哪里，你证明给我看啊。可是即使是见到过阿斯兰的Ed，Peter，Susan仍然会看不到阿斯兰，因为他们没有在看。同样地，一份真实的信仰，是像Lucy那样，用心去看，才能看到。、
（似乎在原著里，也很强调他们四个人对于看见阿斯兰的相信与否。）

2.他们在商量如何攻打那个台什么人的时候，Lucy很冷静地来了一句，“你们现在好像只有两条路，要么死在这要么死在那。”她还对开始骄傲的Peter说，“你别忘了上次最终是谁打败白雪女巫的。”

这个道理对我们来说像是一个警钟。现代社会讲究所谓自我价值，自我实现，人都是希望自己被别人仰视，被别人夸奖的，无论你在哪个年龄段，你不得不承认，人总是容易骄傲的。说白了，就是“自义”。很多人可能会说，自义有什么不好，被别人夸奖有什么不好。我只是想简单的说，我们太自以为是了，就忘了神，忘了我们的一切不都是神丰盛的赐予吗？忘了神，就自以为是神了。
（关于有神论无神论的问题，回到感动的第一点中，这个问题范围太广，不予详细讨论……= =）
骄傲，不只是小孩子需要克服的，而是每个人都需要去面对的。顺便想到一点，原著作者CS路易斯老先生的一部作品中谈到骄傲这个问题时谈到，骄傲是因为自卑。那Peter为什么自卑？还记得刚开始吗，Peter和同学打架，怎么也打不过，到了纳尼亚，他因为是国王，他就开始逞英雄了，就骄傲了。但是纳尼亚世界的规则，并不是逞英雄那么简单的。

3.那只牛最终被门压倒，许多纳尼亚人被关在里面时，我心那个痛呀。

这个，我还真没想到什么与信仰搭上的地方，就是单纯的心好痛呀好痛呀。其实也挺佩服纳尼亚人那种“为了阿斯兰”拼命的精神的。
另外，凯斯宾王子如果没有搅乱计划，是不是就没有那么多牺牲了？这一点想告诉我们什么呢？求高人指点。

4.看到后面，双方激战，纳尼亚人那个弱呀，四个小屁孩带领一群单纯善良的纳尼亚人去打又邪恶又强大的一群老男人。就算知道结局会是好的，也替他们着急了，怎么办呀怎么办。

这让我想到了，生活中在面对困难时，常常觉得，“这次要死定了、怎么办呀怎么办呀”或者很悲观，看不到未来。当你面对的“敌人”很强大很可怕，表面上已经快要弹尽粮绝的时候，别忘了，神是我们的力量和帮助。之所有会有这个感悟，是因为我最近就在面对很多自己很不知所措的囧境，并且我知道这场仗并不是一天两天就能搞定的。

继续说这部剧，凯斯宾王子和Peter都差点被白雪女巫诱惑，因为人在面对困境、软弱及利益诱惑时，只要是有力量的能帮助自己的，不管好坏，都拿来用吧。而他们是被 跌倒过、被阿斯兰拯救过并且原谅的 Ed救了。
 
最终Lucy找到了阿斯兰，这时候，我还天真地想，阿斯兰怎么帮助纳尼亚人呢？它不过是头狮子，说不定被各种箭刺死呢。。。= =
没想到，树啊、水啊这些大自然的力量最终帮助了他们。
我脑子里出现了那句经典的经文【我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。】
在纳尼亚里，树、水、江、河不都是有生命的吗?
在我们的世界里，这些不都是神的创造吗？既然是受造物，神没有能力让各样的事物来帮助我们吗？

看到河水翻腾着过来时，我想到了旧约中以色列人过红海，神是如何让江水分开让以色列人通过，然后再把敌人淹死的。

最终这部剧影射到我身上，我看到了自己对神的小信，以至于在生活中常常把神看得太小，把敌人看得太大。

5.最后感动的是那只可爱的小老鼠。最后他的尾巴没了，让他很失态，他很着急，他很要面子。阿斯兰原话我不记得了，但大概意思就是，小老鼠要那根尾巴不能仅仅是为了面子什么的，而是更好的带领那群小老鼠？还是什么，总之，不是为了自己的荣耀。

生活中，我们都会在与 得失 做斗争，有形的也好，无形的也好。我们总是患得患失。那么问问，自己，得到是为了什么？失去了又会怎样？
比如成绩，得到是为了自己的荣耀吗？如果这样，神也许不会让我们得到。
比如财富，上帝很公平，你能控制多少财富，上帝就会给你多少。
而如果我们被财富、面子这些所牢牢控制的话，我们的生命会很可怜，不是吗？

以上是我的一些小小的感动和所想所感。

另外想说的是，为什么作者偏偏选了四个小毛孩做故事的主角呢？
看到他们在打战时，不觉得很好笑吗，一群所谓大人，在和几个小毛孩进行一场战斗。大片什么的，不都是几个很有能力很强悍的人在打看着才给力吗？我认为：
第一，这是部童话。
第二，这不只是部童话，耶稣说，我们只有回转成小孩子的样式才能进天国。看剧里那些所谓的大人，越大越盲目了，越大越骄傲了。
第三，关于“拣选”的思想。很多人说，主角长得不好看啊、第三部里的那个表弟那么笨那么XXOO也能像主角一样进行奇幻之旅啊。
在神看来，祂拣选你，不是因为你多有能耐，你多漂亮，你多怎么样，而仅仅因为祂爱你，祂拣选了你。
圣经里很多先知，摩西、耶利米等，他们都没有什么过人的能力，只是因为他们是被拣选的。
【彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。】

嗯，确实如很多评论者说，剧情老套、女主角不够漂亮、特技也没有什么什么大片华丽丽，如果你来这部剧里找这些的话，那么你确实会很失望，但我从简单的童话故事的老套桥段中看到了深刻的信仰含义，也令我惊叹，CS路易斯能把深刻的信仰意义嵌入这样的童话中，确实感动到我了。

最后，我也明白为什么这部剧的评分才六点几分。
我之所以喜欢这部剧，因为我相信着，“纳尼亚”的“存在”，我也看到了“纳尼亚”中的“阿斯兰”。
你看到阿斯兰了吗？

在一个饱受侵略和欺凌的土地上，凯斯宾王子召唤回了传说中（其实是在地球上）的国王们（帕文西兄妹）。他们如同救世主一样降临到纳尼亚，但面对敌人依然手足无措，损兵折将。

纳尼亚是个有点类似伊甸园的世界，即使有了亚当之子来做国王，其实也还是不够的，他们还需要有一个精神领袖，就是阿斯兰。

而作为至尊王与耶稣十二门徒老大同名的彼得，在这一部的开始也放弃了对阿斯兰的信仰，以为可以凭借自己的力量救民于水火，但他失去了很多英勇的战士，最后又面临围剿。只能将希望寄托在阿斯兰身上。他对阿斯兰的信，只是在现实中一次次碰壁后才不得不相信，并不如从头至尾都坚信阿斯兰的小妹妹那么坚定。所以，只有小妹妹能看到阿斯兰，也只有在小妹妹勇敢的踏上了寻找阿斯兰之路并找到了阿斯兰后，阿斯兰才显露了他的神迹，拯救了纳尼亚。

狮王阿斯兰就像基督徒眼中的上帝，他存在，但只在信徒面前现身。他可以创造很多神迹，但并不插手他的王国。即使在漫长的一千多年中，他的子民被侵略，被屠杀，他也只是居高临下的看着。因为他的子民们对他的存在产生了动摇，他的子民没有向他寻求帮助。阿斯兰显灵，不是等来的，而是寻找来的。听说，基督徒与上帝的沟通，通常是从“God I need your help”开始。因为相信，才会需要他的力量，才会寻求他的帮助，他才会聆听你的话。

彼得曾问小妹妹，“为什么我看不到阿斯兰”，妹妹说：“也许你的心不够诚。”不过即使是这样，即使纳尼亚有许多马怪牛怪和“鹿人甲”，有矮人和老鼠剑士，但这个世界的国王仍然是帕文西兄妹，因为他们是亚当之子，因为上帝把人类创造成了万物的灵长，而他们最终还是皈依了象征上帝的阿斯兰。

片尾阿斯兰送台尔马人回地球的祝福，更像是上帝对信徒们的祝福，因为这些凡人选择了相信他的力量。所谓信我者，得永生。

正如同片尾曲唱的那样：I' ll come back, when you call me, no need to say goodbye.

最后说点别的，这部片子我蛮喜欢的，有视觉效果，更有情节，中间还不时穿插一些笑料，整个片子看下来心情很愉快。就是这部里面大哥的性格有点欠扁。

http://blog.hjenglish.com/banhanzhaoyu/archive/2008/06/07/narnia_prince_caspian.html

我承认，我没看过一，我是看了周围众多人在讨论才附庸风雅去看的。当然，事先搜了几篇影评，褒贬各有之。批评者把它说成一坨shi3，高歌者把它说成一坨香草冰淇凌。

我看之前和看完了后，总是记不住片名，我脱口说出的通常都是妮维雅，这好像是我用的一款爽肤水和洗面奶的牌子。

但我觉得还是值得一看的。因为：

1.有点儿哈利波特儿童情结加上指环王的气势恢弘。他们在地铁里进行时光隧道穿梭，他们在辽阔的大地上以及下面战斗。

2.有个大波波弓箭手，箭羽还是耀眼的红色，真是一道明艳的风骚。可惜，长相不是我喜欢的。当然这是第一部选角留下的后遗症。小时了了，大未必佳的悲剧总是无情的在我们周围发生，但我们原谅了哈利波特，为什么不能原谅弓箭手？虽然我们总是弄不清楚为什么任何一部片里弓箭手的箭老是射不完？

3.有只长相讨喜，剑术了得，见人下菜的老鼠。不得不说，那只猫真可怜。

4.有只吃惊的时候把熊掌塞进嘴里的憨态可掬的熊，可爱得真想让人使劲捏他的脸。

5.反派国王和至尊王彼得决斗的场面真是让人笑翻了。反派国王是本月悲情人物，手下都不是什么好东西。这个月看的电影里面没见过这么衰的反派了。当然，彼得也很生猛，我本来以为他会输的。没有女朋友的年轻人，体力就是好。国王输在了体力上，鉴定完毕。

6.牛怪奋力顶起徐徐降下的逃生的大门，终于不幸被坏人射杀，轰然倒下，悲壮呀悲壮，作为一部儿童片有点儿小黑暗了。那些人马和牛怪等战士被围在城中，被弩弓射杀的时候，整个场面，和投名状如出一辙。做大哥的，心都够狠的。人马带头大哥忍住悲痛，扭身带领已突围的大伙儿撤走了。华丽的转身，不带走一片云彩。

7.你站在桥的这端看我，我站在桥的这端看你。你看云的时候很近，看我的时候很远。当Lucy同学站在桥的一段，面对铁铠部队千万人，面不改色，让我想起了张翼德在桥头一声怒吼，吓煞百万雄兵。我以为她也起码要来句台词，没想到小姑娘镇定自若抽出了一把杀鸡都有些费劲的小匕首，不屑说一字，拦在万军前。我心想，你比张飞更牛逼。铁甲之师全愣住了，在那么十秒钟里，楞是不敢迈前半步。镜头一转，狮子王阿斯兰出现在了Lucy身后。我顿悟，原来，后台够硬才最牛逼。我，上面有人。

8.我要着重批评一下阿斯兰，太猛了。出场几分钟，整个世界清净了。当然，顺便不得不赞水怪特效，堰塞湖爆发呀你！

       在《影子大地》(shadowland)里面有这么一幕：乔伊的儿子道格作为C.S.刘易斯的书迷随他妈妈到自己未来的继父家里做客（明显读过《纳尼亚传奇》，某夜，趁着妈妈和刘易斯参加酒会，小男孩悄悄地爬上阁楼探险，发现了一个和小说里面一样的大衣橱，于是很兴奋地冲上去打开了，发现里面除了大衣什么也没有，失望之余，只能猛捶几下橱壁...刘易斯是一个很擅长讲童话故事的人，和他的好友托尔金（《指环王》）相比，他讲的故事情节略显简单，道理浅显，但是他所描绘的奇幻世界，其精彩程度，绝对不亚于后者的作品。看了纳尼亚，你很难不惊叹与他的奇思妙想和他的灼灼童心。彼时他还是一个单身汉，快乐而逍遥，成日于一般老友混迹在一起，谈古论今，学问也做的不亦乐乎。生活单纯有益于保持童心，我们只能这么推想。童年的阴影已经淡去，如果还有影响，也是他灵感的来源，作家通常都会把早年的未竟之梦托付于自己创造的虚构世界里。这是怎样的一颗赤子之心呢？我想认识神以后，刘易斯一定更加领会保持一颗赤子之心能够帮助人亲近上帝，亲近耶稣。所以在《纳尼亚传奇2》里，他更加凸现了这个主题，安排年纪最小，心地最单纯的Lucy承担最为至关重要的角色--找到森林之王狮子亚斯兰。《马太福音》（18：3）里，耶稣说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

      亚斯兰明显是这个童话故事里面耶稣的化身。在第一部里面了它以无罪之身为有罪的人代赎，受尽羞辱，死后复活，行刑的台子因而裂成两半，成为神圣的象征，这和耶稣在十字架上受死从而十字架由耻辱的标志转变成为神圣的象征这一典故呼应。在第二部里面，这个喻道故事似乎更加丰富并且深入了。就像《圣经》里面所揭示的，主必再来，不过必须经过漫长的等待，在这个等待的过程当中，人会经历信心的考验，会有暂时的牺牲，人的弱点会再次作怪，最终人只有认识清楚自己的软弱，谦卑下来，靠主刚强才能战胜黑暗势力，见到最终的胜利。当Lucy问亚斯兰为什么不早点出现，免去许多不必要的牺牲的时候，亚斯兰说Things never happen the same way twice.(不知道有没有记错）。作者虽然没有安排狮子直接回答为什么的问题，因为神的奥秘人很难完全测透，但是却在某种程度上揭示了答案。这无疑是一场信心的考验，也是孩子们认识自己从而获得成长的过程。Peter和Caspian王子都是强悍的领袖，亚当之子，属血气的，特别是前者，所到之处受到许多人的敬仰，因而自鸣得意起来，忘记当初是如何战胜冰女王的，把荣耀都归给了自己，以为倚靠自己的力量就能战胜那个黑暗的勋爵。败军之际，退回洞穴，Caspian王子，被两只邪恶的动物和一个猥琐的矮人引诱，差点就献出自己的鲜血唤醒邪恶的冰女王，这个细节正切合《启示录》里面提到的“敌基督”的出现--这些假冒的救世主迷惑了不少灵性上不够警惕的基督徒。Peter及时赶到，可是万万没想到，自己也受到了蛊惑，经不能自拔，最后被曾经受诱惑后来悔改的弟弟Edward（就是亚斯兰舍身为之代赎的罪人）所救，从而认识到自己的不足，羞愧万分。其实只要是人，都有破口，都会被撒旦诱惑。然而悔改的人，必然获得一颗新心，就像圣徒保罗一样在软弱的地方就靠主刚强了，从一个逼迫信徒的人变成了一个多结果子的牧羊人，并且最终为主殉道。

        勋爵被黑吃黑的一幕也颇具讽刺意味。他打着正义旗号，诉诸臣民爱国之心，发动有野心图谋的邪恶战争，却没想到，螳螂捕蝉黄雀在后，这也构成了一个非常适合时下的警世寓言。圣经里面说“凡事相互效力”，作恶的人最终机关算尽反误了卿卿性命。神的公义必如滔滔江水，势不可挡。“唯有忍耐到底的，必然得救。”（马太福音24：13）

       这个故事绝对不是一个干巴巴的传教故事，里面还混合着许多幽默的对白和可爱的形象，过去我最喜欢的人马将军又重现江湖，这次还带来了他可爱的家族，有美女，还有可爱的幼童...还有骁勇善战的老鼠剑客，生动幽默得令人捧腹不已。兄妹四个虽然都长大了，除了两个小的，都没有以前可爱了，但是焕发出的成熟气息，让从前喜爱他们的人仍然可以有惊喜。让我们摘掉面具，脱去武装，带着童心，体验丰盛的信仰之旅吧。

   国外魔幻题材的故事，似乎都喜欢一个套路，就是故事情节上在前期可以天马行空的乱搞，电影导演也配合着作者的思路，想方设法的吧场面搞大，到高潮时形式总是一边倒的有利于邪恶势力，再加上一些惊险刺激的特技和剪辑，总让你觉得正义的一方会在下一秒玩儿完！！
   但是故事的基调是不变的，如果正义就这样倒下，估计也就没人看了。所以编剧、导演无论把剧情搞得多么紧张，场面搞得多么大，即便弄得快无法收场了，也不怕。因为故事发展到最后，总会出现一个救世主，带领着一股人类（或者兽类）无法抗拒的的力量（怎么玄乎都可以，可能是洪水、树人或者死灵），在很短的时间内解决掉数以万计的敌人，以风卷残云之势瞬间将战局扭转。
   从指环王到纳尼亚传奇，无不是这样。就像港片中警察总是在故事结尾才赶到一样。
   或许，作者是为了证明，自然界才是最伟大的。人类在自然的力量面前，显得多么的渺小......