立食师列传

战后，废墟上重整伊始，日本某处。

月夜。昏黄的街灯掩映下，浮云掠过夜空。远处传来阵阵狗吠。一银发老者翩然而至。

巡逻的美国大兵：“hey!what are you doing？”

老者抬头警惕地看看夜空，一轮明月正伴随狗吠声从云中显现。


押井守06年新片《立食师列传》让人不禁要赞叹：“真有才！”（引宋丹丹春晚预留的07年度流行语），人家的才华，那是横着泛滥的啊。影片大致是拍摄真人剪成切片来用，想想那种剪报纸上的字贴成的匿名信吧，这部片子就是那种手法了。把真人拍扁倒是个流行趋势，像前一段的《盲区行者》就把基努李维斯拍扁，还有《僵尸新娘》的强尼戴普也算一种。这个手法很值得专门说说，这次先跳过。

“立食师”——站着吃饭的师傅？想起孔乙己了哈。不懂日文，只好意会一下，既然“立入禁止”＝“闲人免进”，那“立”估计有“愣闯”，或者“闲杂人等”的意思。“立食师”就是愣吃白食不给钱，末了还给店家找麻烦的闲杂人等。有个词“废柴”，意思很贴近。显然，“立食师列传”是杜撰的。押井守干嘛要杜撰这么一类人，尊称其为森塞，还要做个列传呢？

先看看众位“立食师”像：

1， 月见的银二

身份：自称民俗学者。有人说是宪兵密探、异教教主、

当时的时代情绪：寻找战后配给经济的意义。启蒙。

着手处：利用店家害怕烹饪手艺不好的弱点。即国民的自觉性。

手法：出场时制造光影效果、庄严氛围，给店家很大的心理影响。再以语言为利器，一面将本体说成超越自身的影像，一面将影像破坏，以巨大的落差击倒对方。

武器：简陋的枪械。喻漏洞百出的语言。

实例：面对一碗普通的乔麦面，吃之前义正辞严地将其形容得天花乱坠（片中用将乔麦面切换为银河星系来表现）：“真是好风景！你不觉得吗？”迅速吃完以后的说法是：“你的面简直像狗屎一样难吃！”（店家刚刚由银二协助建立的强大的虚幻的自尊，顿时轰然倒塌，无暇询问银二吃没吃过狗屎，也想不到问他要饭钱了。）

2， 狐狸炸菜团的阿银

身份：立食女/混世女。巴勒斯坦女志愿者。美食比赛参赛者。

手法：利用女性身份和美貌。摆明不付钱，还趾高气扬摆架子。面对老板喝骂，只是重新整整头发。

   必杀技：杀伤力十足的笑容，如春天樱花开了七分的样子。

   着手处：利用店家念及她一个女子，无片瓦蔽身……

   当时的时代情绪：对国家未来的担忧。以及重新涌上心头的丧失感。

3， 哭泣的犬丸

身份：杂食立食师。游民。特异功能者。许多人相信他不是一个人，而是个群体。

必杀技：有技术含量的逃跑＋声泪俱下的表演。

4， 油渣冷面的阿政

身份：从主人那里逃出来（喻主流阵营的背叛者）。国安线人。

手法：故意点不合时宜的东西，以便挑毛病。比如大冷天要冷面。

呃，被装满面的大碗砸破头死了。。。片中揭示，其实是被暗杀。

反映出的时代主题：大时代中的自我否定主题。

5， 牛肉咖喱饭的牛五郎（略）

6， 热狗的辰（略）

7， 七味辣的萨布

身份：彻头彻尾的日本人，然而把自己扮成印度人，完全不说日本话不用日本名。50年代的亚细亚流浪者（喻文化混血）。

手法：以印度装束和仅用的语言“七味辣”为掩护。以在亚细亚各地流浪的经验最大限度活用于伪装成印度人吃白食。

密技：异域风情＋高超演技。


我归纳影片主题有三：

一，窑火决定一切

“以独特的手法印证历史的变迁。”这个主旨押井守直接放在了片中某处。不同的时势造就了不同的立食师。就像那部韩国片《醉画仙》揭示的一样：“窑火决定一切”。立食师列传是明线，而暗线就是战后日本经济的发展造成的影响。押井守一向关心的问题是技术对人的影响，这次把关注范围扩大到了整个社会经济状况对人的影响上。各位立食师的出现都是结合特定历史背景：银二和黑市；阿银和反日美安保斗争，社会上outsider大量出现；阿政和学生运动、新左翼势力的抬头……

二，胜算很少的职业

片中还暗藏一个主题，就是押井守对自己这一类人物的评传。就像人们对立食师的评价，有人说他们是英雄，有人说他们是蛀虫。怎样看待所谓“知识分子”这一类人？在经济上基本不做贡献，逃避社会责任，经常招摇撞骗，明明很像吃白食的废柴，末了还要说三道四指指划划。最让人不服气的是这些人还整了个青史留名，成为都市传奇。押井守把他们比喻成野狗，片中为他们作传的作者叫“犬饲”，立食师有叫“犬丸”……，但这野狗之喻并非贬抑。押井守给油渣冷面的阿政安排了死亡的结局，提醒人们注意到：这类人的结局可不都是那么风光，别说绝大部分完全湮没在历史中片甲不存，就说显现在历史中的，也不都是作为传奇——有的是作为丑闻甚至笑柄出现的：阿政放弃了尊严最终还是落个死于非命。而正是这个事件，让世人首次知道了立食师的存在。狐女阿银划狐狸拳也有遇到猎人的危险。平心而论，其实这职业因为是“通过非政治性的手段实现世人难以理解的目标”，所以“胜算很少”。野狗总是被“扑杀”，就像穷人应该被统统打昏。。。

三，从狂犬吠月到standing on the moon

片尾是这样照应片头的：


大兵：“hey!what are you doing？”

银二：“I’m standing on the moon.”


左小祖咒的小说叫“狂犬吠墓”，狂吠的对象是死去了的，或者说约等于死人的人们。《立食师列传》里被人们扑杀的野狗，狂吠的对象是月亮，在片中隐喻阴霾中升起的日本经济，对它，野狗感到不安，危机。因为这发展的态势是变胖，变得毫无餍足（牛五郎），变得昏昏欲睡（热狗的辰），变得伪装最终成了真实（萨布）。

看得出押井守对知识分子的评价基本是个致敬的态度。虽然有调侃的因素，对知识分子总将自己传奇化的表征做了渲染，但还是将这类人看作斗士，与“快餐”战斗的唯一部队，在主流边缘存在的游牧民族，盲目洪流中的反向牵引力，丢弃尊严在屈辱中追寻真理警醒世人，却屡遭人们“扑杀”的悲壮战士。战后的十字架主要是由他们来背负的。

然而到了“七味辣的萨布”，最终仍然透出押井守的冷酷：伪装的身份覆盖掉真实身份。为了“欺人”而进行的表演，最终变成了真实。那么随着时间的行进，真实将湮没，永远不得而知。到这时，知识分子作为社会发展中的警醒力量，必要时刻的反向牵引力，这种功能将完全丧失。因为二者将互相利用，完全同步，全面重合。从银二抬眼警惕地望月亮，变成“I’m standing on the moon”，就是这个转化。这时这个群体就失去存在的必要而消亡。

片中几个立食师特质的演变可看出这样一条线索，即知识分子所持主张（在片中具体为“和平民主的幻像”）和他自身的关系的变迁：最初的知识分子与自己的信仰是同一的，银二的说教对自己来说不是说教而是正教；到犬丸，身体力行证明自己的信仰；到阿政，过渡到了背叛和自我否定；……到萨布，完全同步于时代，同一于自己装扮的身份，这假印度人在发达社会如鱼得水，再不会遭扑杀。野狗完全变成家狗。可见，从立食师列传里至少可以提取出：一，野狗驯化史；二，知识分子伴随社会经济的变迁而出现、发展，成为群体，直到被招安而消亡的历史。三，文化的生产与其消费的关系史。

本着对押井守的爱，把这个在攻壳群里被吐糟为耐人寻味的片子给看了，明明很喜欢押井守，但却没把他的作品都看完这本身也挺耐人寻味的。据说《立食师列传》考验你的耐性，但对我来说这完全不是问题，因为很快就发现他的乐趣，一点都不觉得无聊还乐的很。XD

全片从原作剧本导演通通押井守一脚踢，最佳拍档川井宪次配乐，外加Production I.G众神鼎立协作，堪称押井守与他的业内朋友们独乐乐众乐乐杀青后的怪诞作品。其实乃们玩的很欢乐，绝对是这样！好羡慕的说QAQ（咬手绢~

刚开始十分钟是需要点时间介入这片，因为完全的无厘头还搞不太清押井守大神葫芦里卖的神马药，暂时勾人兴致的是制作手法，MINIPATO机动警察迷你版的呈现方式，真人CG纸人偶小剧场，纸片翻来翻去下一秒总能有惊艳的表情出现，下面小棍子戳来戳去的可好玩了，而且都是自家人哦，川井宪次、神山健治同台献技，staff里乙一的名字打出来我冷汗都飙了一身。渐渐走剧情开始明白了，这简直就是用独特手法体现时代变迁的黑色幽默剧呐，吃霸王餐的立食师都市传说，别这样，顺时代而出的十个典型霸王餐大师人设好传奇（其中有两个一笔带过只漏脸没细说），已经期待干脆出个立食师游戏吧，元素绝对够。

“立食师是什么，是从大战之后产生的流民当中一种反秩序的思想和行动，他们在战后为了向社会秩序复仇，也有说是为了自我修行、寻找风景、实现自我，表现出了各种形态。。。。。。”

引号里是片尾的一段独白，不，其实整个片子让你丝毫没有无聊的原因之一就是这不给人休息的大段独白，以国家地理杂志的口吻不紧不慢的说着各种类型的立食师们用各种各样巧妙的手段吃霸王餐吃到店家名誉扫地败下阵来，期间穿插的社会现象估计稍微了解日本战后至平成年间大事件的观众们都能会心一笑想到源点，圈内八卦更是不能轻易放过。

以上！全工作人员激情挥泪出演（连声优都素颜登场了），绝对超.豪华大制作，Production I.G粉们千万走过路过别错过！押井守和他的基友们绝赞剧场隆重放送！


中文名：立食师列传 　　　
类型：喜剧 　　
国家：日本 　　
上映日期：2006年4月8日 　　
制作·发行 Production I.G 　　
片长：104分钟

STAFF

导演： 　　押井守 Mamoru Oshii
编剧： 　　押井守 Mamoru Oshii 　　
原创音乐： 　　川井宪次 Kenji Kawai 　　
摄影： 　　坂崎惠一 Keiichi Sakazaki

CAST
　　
兵藤真子 .....狐炸肉饼之阿银 　
川井宪次 .....汉堡之阿哲 　　
河森正治 .....中辣之萨布 　　
吉祥寺怪人.....月见之银二 　　
石川光久 .....哭泣之犬丸
山寺宏一 .....旁白 　
铃木敏夫 .....冷面之阿政 　　
寺田克也 .....法兰克福之阿辰 　　
樋口真嗣 .....牛肉盖浇饭之牛五郎 　　
神山健治 .....神山店长 　　
榊原良子 .....榊原芳子　
立木文彦


《立食师列传》在制作中采用了结合真人拍摄与CG后期制作的“Live-mation”技术，将人物与背景进行拍摄之后，再利用CG制作。电影的剧本是根据2004年押井守创作的一本同名小说《立喰师列传》改编而成，押井守从企划到脚本到监督一手操办，并由御用的Prodction I.G制作。演职班底基本是一直以来于押井守多次合作的老搭档，以及I.G的精兵强将。虽然电影风格题材怪异，不过相信能吸引到不少慕名而来的人的眼球。

 
记于 2012-01-12 21:42

没想到是如此好看的电影。

说真的这也是很难加以评价的一部作品。

与《机动警察》那时的叙述法很像。初看时也许会被这样絮絮叨叨一刻不休的叙述所迷惑，但是也展现出押井就文学性来说，令人目眩神迷的一面。现实与虚构、幽默与冷调、动画与真人的格局被打破，呈现出一种独特而别样的风格。

首先如果我们把目光放在立食师们的身上，会感到这也许是一部类似纪录片传记的东西，但其实完全不是。导演也并不是第一次去利用历史来体察人生——或者说利用某个特定的角色、让虚构与现实混淆，记录下人在历史的关键性时刻所做出的一幕幕表演。特别是——似乎有过那个年代经历的人都会把70年代的日本学生运动着墨再三，而在本片中，那个时代也作为一个特别的环节加以展现了出来。不过本人对日本近代各时期的历史了解甚少，所以也无法知晓这其中究竟有多少是监督的虚构，多少是现实中确实就有的情况。

而从影片的艺术风格来说，无论从哪个角度去看都是完全的特立独行，同时又是带着幽默的眼光去体察，或许多少和押井本人的特质重合起来了。当我看到予知野家——有巨大飞机飞过上空的那段，不禁又会想其监督最初的“福星”时代了。

对于喜欢押井守作品的人力荐的一部影片，而这确实也可以说是近几年相当杰出的一部代表作了。

目前为止看到的都是擦皮而过的介绍和评论，无非众口一辞。想要试图理解一些什么的话，应该以架空昭和战后史这个途径去认知……

我不得不承认，虽然之前看过《红心眼镜》《御先祖样万万岁》，对他爆走的程度，还是有些准备不足。这部电影，的确，如我预期的那样，醉翁之意不在酒，吃霸王餐不是核心，日本战后史才是真正的重点。几位食师的生平，隐隐约约地可以猜到与影射的历史的联系。可以说，从过去到现在，笼罩在他头上的“安保运动”阴影，第一次以正面方式爆发了出来。
 
但是，当白色的英文字幕从白色的图片上闪过，少数能辨认出形状的也是缀满-ism的字眼，还有隐隐绰绰仿佛在背后偷笑的日本战后历史，即便在事先看过不少“安保运动”历史的情况下，也依旧让人欲哭无泪。
 
这么说吧，这部动画，动画以接近0的方式存在，台词以戏剧的艰涩程度外加绕舌歌的速度奔驰而过，虽然看得让人痛苦无比但时不时有些地方又让人感觉到高超的讽刺意味而不忍放弃，这样让人爱恨不能的感情，除了押井守那个猥琐男，还有谁有这样的魅力呢？
 
Anyway，如果明年有好些的字幕组打算做这个片子的话，我还是会追的。
 
但是，真的会有字幕么？
 
忘了说，电影开始前，居然看到了石川光久，production IG的社长，带着yukki一样的帽子，比我想象得年轻得多。他说，这部电影的来由，是戛纳innocence送展的时候，小押同学死活不肯去，为了说动他，自己不得不承诺，只要他去了，就让他拍任何形式的电影。
于是，便有了《立食师列传》，这部几乎等于导演大人碎碎念，无数动漫爱好者噩梦般的冬冬。

以上各位的评论都看了，有感觉得也都一一回应。觉得各位所言甚是。
总之不论是抱着什么样的心态来看这部影片和从什么角度来评析这部影片，相信我们这群追随日本动画多年的人都会如同往常一样将“立食师列传”珍藏在心中。

不过……其实我真正要说的是……什么时候这部电影字幕组的翻译能够做的好一点啊！对于我们这种日文三脚猫以及历史白痴来说……这种翻译实在是太OTL了啊！