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在這一季中,竇文濤、周軼君、許子東和羅朗,懷揣疫情下各自的困境和思索,深入中國西北,在曠野和星空之間直言自我的困惑,坦陳脆弱和渴望,以飽含智慧和力量的真誠對話,談論這個時代人們內心深處關心的話題。
原本想囤着到时候一气看完,但昨夜不知怎的竟入了梦,虽然已经有些模糊梦中究竟是沉浸式的体验还是透着一块电子屏幕,却是印象深刻地记得梦的最后我还以鸟瞰视角勾画出了一张从青海湖出发的路线图。这可不是奇妙的缘分使然了嘛。第一集许老师又缺席,心中理想的三人行再次顿然破裂;原先没看过有罗朗的圆桌派,开始的时候见是“厨子”的身份便偏见很大(镜头还一下车便不停的切各种西北美食的镜头),以为这趟行天下也要不可免俗地变成“舌尖上的西北”了。不过后来敲桌感慨锵锵永远是锵锵,这样的担心真是多余,就是三个人对着桌上大好的一盘牦牛肉也会不知怎的走上谈论素食的问题上去。很奇怪,这样的触发我最近也产生过,在去安昌古镇拍照之后。当我回来从相机中筛选照片的时候,看着河边那一只只仍保持着完整鸭或者鹌鹑形态的酱货,又或是已经从一个生命整体中脱离出来的鸭舌、香肠等等,在这庞然的肉体面前,我突然感受到人类的残忍,或者说是自己——还孜孜不倦地企图用相机拍出他们死亡后与古镇相契的美丽形态。但是关于素食与否的讨论似乎是永无止尽的,因为一旦你更深入想到了食物链、可循环、乃至植物身上所携带的细菌等等问题后,这就成了个无穷解。我喜欢的是这个话题最终得出的结论,即解决这个问题最终还是需要归根到降低人本身的欲望上来。轶君就着这个结论便提出了这样一个思考:粮食多出来了就去酿酒,钱多出来了就发明个东西叫消费,时间多出来就发明个东西叫娱乐,最后发现你精力用的最多的那个地方就是那个多出来的部分。而关于这点罗朗给出的结论说得特别好:多余就是文化的启发点。人有穷奢极欲的倾向,这个“穷奢极欲”不仅是在金钱层面,熬夜就是另一变相的过耗,穷极自己的时间。当然,在谈论到这个话题的时候就不由地联系到疫情上去,过去几年我们一直有着这样“穷奢极欲”的倾向,这就很像钟摆晃到了一个极点,荡下来为人类敲响警钟。我觉得锵锵有着对疫情深刻的反思,说实话我的感受更偏向轶君,而整个疫情对我的影响又还要远远小于轶君,所以我大概是连轶君那句“就像场梦一样”也是没资格相提并论的,这就是为什么当我看到疫情对文涛竟然会产生这么大的心理影响时还是蛮惊讶蛮触动的,尤其是他那一段录音,我原先真没有过如此强烈地感激一草一木的欲望。这让我深刻地意识到,关于疫情我反思得太少,某种角度而言我甚至可以称为是无比自私的。
看完第一集忍不住废话了一堆已不为短评所容。不管怎么说,久别重逢,锵锵行天下回来了。
1.罗朗说:“天空总是公平的。”以及他后来说的那句话,我想英文原话应该是:“Death smiles at us all. All a man can do is smiles back.“
2.关于崩溃,王朔小说中的原话是:“崩溃就是想起了以前的历次崩溃。”
3. 文涛问罗朗:“你会考虑人活着有什么意义这种话题吗?” 罗朗答:“当然了,当然会考虑。但是我觉得人越来越不考虑这个,就是考虑自己“我能拿到更多粉丝吗?我能赚比他更多的钱吗?如果我把这个放到自媒体,是不是会有更多人崇拜或者喜欢我?所以你总会觉得你达不到你这个目的,你拿不到你想要的你就会觉得,唉,生活真没意义,我就是一个失败者。那是因为你只注意你的,多注意他人吧。你不用你找这个意义的,意义就会找到你。就像这个天空一样,你注意到自己这个灰黑的快要下雨的云,你肯定是没法注意到蓝的。蓝本来就还在那里。”
4.罗朗爱情观:“对她很有好处,但是我觉得在她的身上我学不到任何事情。我不想当一个人的爸爸或者一个人的老师。一段关系不应该是这样的。互相都应该觉得对方对你有健康的、好的挑战。”
5.轶君后面提到的那种爱情相处模式不就是Annie Hall嘛:“女孩子是一直会成长的,男人有时候反而会停留在某个地方。”
6. 罗朗:“每一层再加上一个要求,你的选择会越来越少。现在我的要求,可能地球上只有三个人。”这让我想起很早在豆瓣看过的一个视频短片(记得当时豆瓣好像每周都会有视频精选的推送?),两个人在屋内聊天,层层累积自己对soul mate的要求,最后得出结论,满足这样要求的人是不存在的。
7.五条人问:你们知道快乐的反义词是什么? 罗朗:不满意。五条人的答案:快乐的反义词是幸福。
8. 罗朗:“我练拳是因为我不需要打架。”
9. 文涛:“我珍惜的朋友,总有一点,说得算一点,就是对人生的求索。” 真好。
10.海子那首写于德令哈的诗,一首我很喜欢的诗。
日记
海子
姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩
姐姐,我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐,今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈……今夜
这是唯一的,最后的,抒情。
这是唯一的,最后的,草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐,今夜我不关心人类,我只想你
11.文涛:“雅丹地貌有好多个名字,其中还有个名字,叫‘风的凝固态’。”
12.文涛:“很多时候加在你身上的迫害,你当时以为是倒霉,但也许最后你这个人成为艺术品就是靠你经受的磨难把你雕成这个形状的。(不禁联想思特里克兰德?)……所以你要说我唯一的劝告就是活着,活下去。只要你还活下去,哪怕你把我这个尊严都打碎了,也不要紧,就像我跟你说的,姿势很潇洒地过了这个坎,也是过了;姿势很难看地过了这个坎,也是过了。那什么叫姿势好看,什么叫姿势难看?你看看这个,是馒头好看,还是那个尖峰好看?会看的话就都好看,就都是人生。人对于外界的打击就像这个风和水,任尔东西南北风,我感谢一切打击,把我雕凿成了,也可以说腐蚀成了,我今天这样的造型。(感慨完又调侃自己:“不如意事常九八,可与人言无二三”哈哈)
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我记得以前小时候喜欢看微博上的心灵鸡汤,那会儿喜欢过这样一句话:“心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”大概便是一个意思。
期待后面的的吧,第一期就是罗朗废话太多了,而且本以为出去看世界,不过是换个地方“圆桌派”。主要是三个人哲学基础都不够,谈得看似深入,实际贻笑大方,观点看似锋锐,实际缺少全面认识。后面罗朗去隔壁店铺确实值得称赞,因为两家店很近,明显竞争关系,所以节目组一拍旁边家的,自己生意可能下降,生计堪忧,所以脸色不好。罗朗确实言出必行,心中有坚持的东西。
2021年春,窦文涛的三人谈节目,回归。
对窦文涛节目的情怀,说来有十几年之久了。
最早接触到的是凤凰卫视的《锵锵三人行》。回想那个年代,《南方周末》还象征着新闻理想,“公知”还代言着社会良知,而普通人表达自我的平台,还是文字和博客。在那个舆论环境中生长的《三人行》,无所不谈。一批又一批睿智风趣的嘉宾们,横跨世界时政,纵观历史文化,陪看荐姐走过一段宝贵的世界观形成期。直到2017年,因不可描述的原因,宣告停播。
所幸紧接着,流淌着“锵锵”对话基因的《圆桌派》,在优酷平台应运而生。锵锵阵容(窦文涛主持,客座梁文道,许子东,马家辉,马未都,周轶君,蒋方舟,陈丹青,孟广美等),得以最大程度地保留。只是,话题变得“脱敏”,规避敏感议题,转而聚焦在大众生活和文化心理。
但无论是《三人行》,还是《圆桌派》,窦文涛的每一期谈话节目,往往是紧紧围绕着同一个话题,在不同嘉宾间激发密集的观点碰撞。
争锋相对,不辩不明。
但《锵锵行天下》,却是全然另一番面貌。
这依然是一场谈话节目。这也是一档旅行节目。
但远不止于此。
它褪去了尖锐的态度,放下了争论的执念。
没有主题先行。没有为了讨论而讨论。
旅途中,有交流、对话、甚至也有争辩。
但一切都是因景而生,有感而发。
舒适。
自然。
不强求。
这档节目的状态,打个不恰当的比方...
就活像,疫情期间,连续100天没敢下楼的窦文涛本人。
当他终于鼓足勇气,第一次下楼。
看到以往稀松平常的阳光大地,一草一木。
他感动得一塌糊涂。
甚至给自己录了一段,矫情无比的语音↓
旁观者视角看,确实有那么点可笑。
但懂得从生活中发现美的人,应该都能理解他的心情吧。
这种不明就里的感动,不值一提的幸福,也形成了《锵锵行天下》的基调。
整个儿节目,像一篇散文。
指东打西。
漫无目的。
不像其他旅游综艺节目,譬如《花儿与少年》,《花样姐姐》,充满刻意的“环节”,“任务”,乃至drama。
这档节目,摒弃了旅游综艺中的“规划感”。因而其质感,放松,悠哉,自得其乐。
就好像,在现实生活中的旅行里,一旦你决定:
放弃打卡,不赶行程,也不发朋友圈。
这时,你的感官,才彻底自由。
嘉宾三人,就是平平常常地吃饭,坐车,尝小吃,游山玩水。
很慢。
兴之所至,走走停停。
反而,成了一场流动的盛宴。
三人组里——
文涛懂嘉宾人情,也懂观众。
他在三人中斡旋,时而抛砖引玉,调节方向,时而装傻充愣,把控气氛。
罗朗,白左政治正确卫道士直男杠精。帅哥。
对人对事都很认真。
认真到有点不像在做综艺节目。
弄得场面几度接近尴尬,非得大师窦文涛出手,急智转弯,力挽狂澜。
轶君,接地气的知性记者。
上能聊天文地理国际政治,下能侃情感八卦鸡毛蒜皮。
走出了摄影棚,在大自然的背景下,长期的相处中,三人都更加松弛,呈现出本真的状态。
所谓本真,就是脱去了光环。变得像平凡人。
平凡得可爱。
可爱得,囧途一路。
比如,看到一片绝美风光,心中有千言万语洪水滔天想要感慨。咱们毕业于剑桥大学,叱咤凤凰卫视的战地记者轶君,却只憋出一句:
好美啊!
比如,这张意气风发的宣传照背后,是一番争夺C位的明争暗斗(误
比如,旅途中,大家乐于攀比的,是石子击水花的数量。
比如,见到壮丽景色,刚发表完一通豪情感言↓
回过头就自嘲:咱们的人生到底经历了啥,要发这些酸溜溜的感言!
这种不和稀泥的真性情,经过了几次争辩,几天相伴,竟然在三人之间,磨合出了一种诡异的和谐。
从这个意义上,《锵锵行天下》,依然保留了《三人行》的内核。
有货,有料。
最可贵在真实,敢言。
这种节目,应该,且只能,是属于周末的吧?
完全没架子。
几乎不规划。
处处是破绽。
你不能指望着从每一期节目里收获什么,学习什么,成长什么。
它本身,就像一个毫无任何目的性的周末。
就像一场,只为自己的旅行。
你与它同呼吸了,就是它的全部意义。
(本文原发于公众号:看荐TheShow)
摘自其他人的评论...........
罗朗对一个普通街边的同行的体贴,文涛说有时他人的善意会让你自惭形秽,是的。当然还有文涛200天的宅男生活,他说把自己的焦虑公之于众,是想让和他一样的焦虑者感到心安。罗朗补充说,最痛苦的不是痛苦本身,而是觉得世上只有自己一个人如此痛苦,于是只能藏起来。
邓李才: 关于有无外星人这件事,我只相信两个信念。 第一个,一定有,原因是因为太阳绝对不是那么特殊的一个东西。像我们现在知道,太阳这样的恒星是最多的,银河系有两千亿颗,两千亿颗里大部分是类似太阳这样的星球。星系有多少呢?几千亿个星系,几千亿乘几千亿,这么大的一个庞大的数目里头,演化出一个地球这样的行星,是很有可能的。 第二个信念是,我们碰不到。从地球这个角度来说,人类(中华)文明5000年吧,现代科学你算200年,而且现在尖端科学能够进行星际旅行,才几十年。相当于这个窗口很窄,但是我们地球上已经发生了两次世界大战了,那么多瘟疫。我是研究恒星的,我认为地球的终结一定是太阳的演化,那是四五十亿年以后的事情。但是现在如果是因为我们自身的原因,把自己灭掉了,所以人类存在那个窗口非常窄。所以这个时候,你说你要站在这个窗口里头,说是有外星人来访问,或者你出去找外星人,那个窗口会非常窄。 周轶君:发现您刚刚说的这些话,计量单位都是用的亿万之类的。很好奇,您看看天上的事儿,再看看地上的事儿,您的宇宙观和人生观中间好像有一个非常大的差距。去看邓博士您的微信朋友圈,对新冠病毒的描述,说病毒是袭击了太阳系边缘的一粒尘埃上无差别的袭击,您在看这个的角度跟我们完全不一样。 邓李才:在我们天文学家看起来的话,那个真是一件小事儿。做天文学家确实有这样一种福利,因为你一旦进入这个学科,人生观这件事情你会看的很淡。
第一期就好喜欢!丰富又真实!弹幕那么多说罗朗白左伪君子?事实是,隔壁店老板娘确实因为罗朗的行为心情舒缓了,凭这,罗朗就比躲屏幕后面的一堆键盘侠高尚
五星预定,文涛开头念广告我已经笑了
第一季许老师错过后半段,第二季又错过前半段,人生也是这样充满了意外吧,相聚不易,且行且珍惜。
给4星只是因为看见锵锵老师们还安好着。真的想念许老师,想听见他尖刻又豁达,同时逻辑缜密的观点。罗郎有点走火入魔,会让旅途无聊
第四期好看,邓李才博士讲的很好啊。。还是比较喜欢理科生那种思考方式。。
子东老师不在感觉聊的还是不够深,但还是很开心回归!期待后期子东老师加入~
周末早上边看他们聊边化妆或者边练字,莫名就觉得安逸
开头看到罗朗临危受命,感动;中间看到关于物欲的讨论,欣赏;看到四十多分钟罗朗去隔壁家买土豆片,说这可能是我的妈妈,我的姐姐的时候有点热泪盈眶了。小君君当然是最喜欢的,许子东也是老伙伴了,我主要想说罗朗选得好!文涛,你的漫漫长路上有我们。
看了两集、真正的慢综艺、节奏舒服、让人和他们的对话一起思考、和他们的旅行一起感叹美景、馋美食。 目前美中不足是这个罗朗总是打断窦文涛说话、两集打断有三四次了。虽说窦是抛话题、但真的很想听他说完。罗都不听完对方观点、就开始针对关键词发表自己想法(其实和对方的话也不是很咬和、都是一些会被写在英语格言里的标准观点),完全不能加深对话的意义。虽说是漫谈、但也希望讲礼貌,毕竟相比之下我主要还是来看窦文涛的呀~期待许老师回来大家老朋友更舒服的交流~
哈哈哈哈哈文涛有时笑起来好猥琐,但就是不会让人觉得讨厌,反而相当有趣,可能这就是文化加诸人身的魅力吧。读万卷书,行万里路,不断思考,不断讲述,这样一路行去,即使表面风尘,内心依旧澄澈明净。没有什么比老友归来,一起旅行更令人感到舒服的事了。
在这娱乐至死的时代,还有人制作这么一档文化类节目,真的很不容易,感谢窦文涛和节目组。
窦文涛我可想死你啦
“太阳从这个柳叶儿间照进来,好稀罕呐,真亲呐,真新鲜呐,怪不得连坐牢的,每天都得放放风啊,这叫接地气儿啊。以后要好好活着,一草一木都很美啊,看见个土坷垃都感动,阳光照在鞋上,都那么牛”。——窦文涛
一介武女小君君,三观超正罗大厨,贪生怕死窦文涛,出师不利许老师
从吃,逐渐深入到愧疚感、消费、欲望、自制力等等,被打断一条腿的《锵锵三人行》依然很可观。
怎么说呢,总有段时间提不起兴趣,对生活倦怠。但是看到文涛、君君还是那么可爱(望许老师早日康复),一口气追圆桌的热情又回来了些。
对罗朗圈粉了。只有他关注到了眼睛阿娘旁边那家。 最后一期吴向荣真棒。 这季节目种草大西北
复习圆桌派第四季时,发现了很多新东西,继续抽空看“老熟人”闲聊。没想到 在ep01 20min起 三人就开始开始谈吃素和远庖厨。美国大厨罗朗:我希望我杀动物时永远感受痛苦、承担责任,而非自欺欺人。文涛(不愧是进入窝豆瓣相册的男人):我认为人类素食观念啊 一代一代还会发展,而同时呢 他们还会用科技(手段)想办法代替(真肉),无限地接近动物肉的味道;怪不得坐牢的都得放风啊 以后要好好活着 一草一木都很美啊(哭腔) ep2谈男女对待旧爱的差异 (类似星际牛仔男一男二的爱情故事) ep3谈宇宙观etc 年轻时,迎难而上,活下来、过那个坎 都是雕凿/腐蚀出的人生 ep5 赵婷“人之初性本善”的感言 与许子东分析大陆苦难与善(所蕴含的希望)并存 呼应起来了 ep6 黄河与民族性的相似性 ep7年轻人的血勇改变社会
所以去年没等来圆桌派的原因就是文涛半年多不敢出门吗哈哈哈哈
我的理解是快乐意味着堕落意味着去约炮,而幸福意味着知足满足,是回归家庭回归工作,所以二者是反义词(窦文涛真是当代贾宝玉啊)