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剧照
剧情介绍
美国印第安纳大学的教授阿尔弗莱德·金赛在1939年发表了震惊世界的《金赛性学报告》，这部迄今为止最为完整和坦率的性生态学调查的学术基础，是面谈了12000名美国人的惊人工作量。在金赛（连姆·尼森 Liam Neeson 饰）对学生们的访谈培训中，他一生的故事娓娓道来……吸血鬼猎人D鬼影实录5：鬼次元最强仙尊陈洛轩体坛黑幕第一季暗恋中的丘比特花咲舞无法沉默第三季伊莎贝拉粤语双重幻想精神分裂症海豹突击队 第四季我怕来不及现在启示录光棍之家天降良配空难解密第一季凶手还未睡粤语你好，安怡好妻子2020爱在高中斗墓占花魁舞台惊魂穿越苍穹：行者无疆复仇在我斗香暗之伴走者财神客栈国语再见，在也不见借东风暧魅满屋沉香如屑·沉香重华废头色欲情仇4浓情巧克力国语忠义群英警察世家 第十四季太空救援（原声版）死于德州大江大河之岁月如歌热浪厉少的替罪弃妇勇者指令 水晶之瞳的少年迷雾中的她(下)爱情交响乐生命印痕2022摄影机不要停！续集好莱坞大作战！
长篇影评
1 ) 我只是想写个感受，这不是影评，无奈字数太多，只能放这儿
看完这部电影，我在想，会不会有这样一天，性成为像吃饭、睡觉、散步一样平常的事情被人提及和看待？在健康卫生的前提下，性行为仅仅是为了身体的愉悦，而不是背负情感和责任约束的重大、夹杂神秘、羞耻的一种复杂的行为？因为社会道德约束和自我克制设限，大部分人一辈子经历的性伙伴可能只有两三个，经历的愉悦的性体验，可能也不会太多，会不会是这些偶得性因素才导致性行为被特别特殊化对待呢？社会约束的有限性如何解决生理需求的不可约束性？虽然我对性行为的态度比较开放，认为在不伤害第三人利益的情况下，两个成年人你情我愿就可以发生，但到自己身上，却觉得没有感情基础，仅仅只有你情我愿就发生关系是不好的，这是一种什么心理呢？ 回到电影本身，希望大家不要带着有色眼镜去看这部电影，也不要抱着看色情场景的心理来看，里面涉及性行为的研究是很严谨的统计分析，大概会让这样初衷的人群失望。很佩服金赛教授及其研究团队能够在那个谈及性行为色变的年代毫无畏惧地进行如此大规模的科学研究，科学家的伟大之处就在于他们为了普遍人类的幸福，承受了他人所无法承受的压力，靠专业帮助人们。Thank you , sir!
2 ) 伟大的金赛
今年五月份的时候，我开始正式接触与性别有关的社会学书籍，我知道了李银河老师，并开始读她于内蒙古出版社出版的一套社会学性学相关的十本书，仿佛打开了新世界的大门，让我重新开始看待与性相关的一切，在她的多本书里都提到了金赛教授，其中有一本是专门解读金赛性学的，多多少少有所了解，今天看了金赛教授的自传电影，老泪纵横，这对我来说太重要了。
在电影所在的年代性是不道德的，是恶的化身，是一切疾病的源头。曾经女性是不允许有性高潮的，她们甚至为此要残忍切除自己的阴蒂。当时人们是不允许自慰的，当他们自慰的时候要承担巨大的心理负担，他们中有人为了抑制自己自慰的冲动，用极端的方式虐待自己的生殖器。当时同性性取向是一种病，他们中有人为此需要去做大脑叶片切除手术，来阻止他们对同性产生的欲望。
你知道最可悲的是什么吗？是他们都是自愿的，心甘情愿的用伤害来换取心中的伪道德。
金赛的伟大之处就在于他解放了人们的思想，他拆穿了虚伪道德的面具，他提出了人类生活方式的新的可能，更加解放了人的天性。
今天的中国和当时西方世界有其相似的一面，好像我们今天对性更加宽容了，实则是一种虚伪的，脆弱的，不堪一击的形式。我们对性的压抑虽然更加温和，但正是这种温和和全社会的沉默导致像西方一样的性解放难以发生，中国人对性的偏见更加根生蒂固，需要更加漫长去突破，去变革。
当金赛因为性学研究成名时，他收到来自各地读者的信，其中问的最多的就是：我正常吗？有人和我一样吗？
性学研究的突破和推广，告诉当初自我怀疑的大多数，是的，你们是正常的！掷地有声。
3 ) 一个不正经的科研狗-金赛教授
性学包括了社会学，人类学，心理学，医学，生物学，语言学等等学科，金赛教授是第一个在大学开办性学的人，印第安纳大学的性学课即便到今天也很前沿。中国至今也没见有哪个大学开办类似的学科。 说回电影，金赛在婚前还是个典型的学术狗，婚后尝到甜头后才发现原来这事情这么有意思，于是在性这条路上越走越远，除了开办性学课，也不断突破自己的底线，同性，婚外恋等等。电影表达的还只是一部分，在当时的环境下的确不容易。我相信他的出发点是好的，为了让更多人了解性，尤其是新婚夫妇，但后面跑偏（性瘾）也不能否认。 对这方面感兴趣的朋友，本人推荐三本书<海蒂性学报告>，<金赛性学报告>，以及福柯的<性史>。其中包括了女性及男性自慰分类，性爱中的心理学，性对婚姻的重要性，同性的性，SM等等。这三大性学经典看完再来看这部电影感觉又不太一样。 最后套用我一个性学教授朋友的话：“love is fire, sex is oil, put more oil on ur love! ”话说每次见面问你做爱了没有，还真是感觉很奇怪啊...
4 ) 是什么让一种普遍的人类行为变成了肮脏的小秘密
为什么人类如此恐惧性这个字？这其实只是人类各种行为中的一种。但是有很多人因为觉得自己不正常，就被迫背上道德枷锁，甚至一生压抑，甚至要放弃生命。他收集了上百万蜜蜂，没有一只是相同的，所以他觉得人类的行为也是如此，是多样的，是绝对不同的，不能用一把道德尺子统一衡量，所以他不再用正常或者不正常来形容多样的性，而是使用普遍和罕有来形容。当然，被强迫的关系绝对不包括在内。他是一个太严谨太真实的研究者，真实到人们无法直视，只能转开目光用想象去污化他……其中一个非常有趣的片段是，人们因为猎奇去购买他的书，最后发现是一本认真的研究报告，又失望的放下。金赛因为这种诽谤失去他的资金支持，举步维艰，人们在媒体上践踏他的名字，并且扭曲他的形象，使他的研究到今天还存有争议，但是不可否认的是，从他开始，我们发现正视这种多样性才能让人类社会更加健康和良性的发展……非常好的影片。感谢金赛教授。
5 ) 性 是很艰难的
中国有张竞生，美国有金赛，两人同冒大不敬之罪名去研究性学，揭开无数人好奇、惶恐、渴望的深潭，对这深潭的无知往往会化成这一句最简单的疑问：“我是否正常？”
电影在情绪累加上步步为营，让我在观片时走了一个十分完美的黄金三角，影片四分之三处被戳中泪点到达情感高潮和宣泄，剧作的核也是耐人寻味的：性无知带来的伤害、性与道德的关系、性与爱情的关系。
性是艰难的，因为它让人困惑，我们身体渴望的与我们成为的，往往会格格不入。这让我们怀疑自己。
在性的场景里，两个人脱下衣服，只有真实的肉体的接触和身体最深处的渴望。脱下了衣服也就脱下了身份，也许性才是能认清自己真正渴求的唯一出路，在剥离了我们为融入社会而穿上的所有装饰之后，我们赤诚相对，短暂的空白将我们的欲望无限放大，那是最纯粹的欲望，前提是与自尊或虚荣无关，此刻快乐与否，你可以欺骗对方，却欺骗不了自己，但无论快乐与否，当你明白你终究要回到那个需要认同和掩饰的人群中时，你都极有可能在这种穿梭转换的过程中，被性深深地割伤。
如同爱与恨、自尊与虚荣一样，保护与阉割也可能是同一个词。所以性与道德总是格格不入的，快乐与冒险总是紧紧相连的。
我们披挂上各种角色，以发型、妆容、手里的包包、车、房子、工作、爱好给自己插上各类标签。我们把自己归入这一类、并为那一族，寻找自己的群体、门户。
在我们因融入群体而感到安全、不再寂寞的时候，性总是像一把尖锐的刀子，冷不防地刺破你苦苦经营的一切，它让你快乐、或让你痛苦、更多的是让你不安。因为它以一个真实的声音说着你害怕听到的话，你害怕失去你在群体中所获得的一切的质量。
性 是很艰难的。
6 ) 一切的无知都是令人遗憾的
2 我不喜欢那个到处做电视节目的余秋雨，我看过几本他的书，我觉得他作为他自己标榜的学者、“知识分子”，却写出让人味同嚼蜡的文字、在青歌赛上频频口误，应该是人品问题。但是不可否认，从他的书畅销到在凤凰卫视的文化科普节目受喜爱来看，他的书和节目让更多的本来不爱读书青年对文化和文化鉴赏发生了兴趣。所以，从这方面来讲，他是可爱的。
3 有的人非常憎恨“90后”，看到他们就想痛扁，恨不能来一场专门感染这些孩子的瘟疫。在他们眼里，90后和非主流是划等号的，而后者是眼下人渣的代表。
4 喔，这个世界上没有危言耸听的“垮掉的一代”，90的孩子绝大部分都在像我们80后70后以前一样在专心上课在逃学在偷看小说在解数学物理题，在他们眼里，和我们一样那些非主流也是人渣。而后的十几二十年间，这些人同样会肩负起社会的责任，我们又何必杞人忧天。
5 我们这个社会经常会发生一些让我们这些脑子没有贵恙的人感觉很迷惑的事情，例如几十个清华北大博士联名声讨于丹、“文艺青年”掌掴阎崇年、让小学生站在马路边向机动车敬礼。。。
6 罗素曾说一切的无知都是令人遗憾的，可是这个世界上把无知当个性的人太多，导致我们身边不断上演着令人遗憾的事情；善于将一个人或一个群体一棍子打死是无知的人的共同特点，而那些无知而又巧于辩论的人，他们的共同点就是宁愿相信自己的嘴巴、也不愿相信自己的眼睛。数理逻辑他们是不学的，划等号是他们的天赋。
7 遗憾的是，无知跟学历、职业、年龄、权利没有任何关系。
8 世界本不是完美的，有很多的不正直的事情不正直的人，灰色的事情灰色的人，如果眼中只有黑白，就会很苦恼。如果你是一个无知却又标榜“正直”的人，那除了你自己痛苦以外，你很可能还会不断地将这种痛苦强加于你周围的人。
9 你要问他们为什么憎恨、为什么歧视，他们多半会停顿个2秒，然后坚定地回答你说“难道这需要理由吗？”。
10 如果这些无知、标榜“正直”而又巧舌如簧的人成为了“不沉默的大多数”，那我们只能生活在谎言、伪善和充满偏见与歧视的世界中。
11 喔，很多人歧视跟他们不一样的人，认为凡是自己无法接受的就是变态，就应该打入十八层地狱再踏上一只脚。可是金赛博士告诉我们，请不要用“正常”或“不正常”来形容别人，因为我们跟他们的区别只有“多数”与“少数”之分，包容是理解的前提。
12 周围是喧闹的，你唯有让自己的心安静下来，才能了解事情的真相——至少也是接近真相。否则，你只能一辈子生活在谎言和伪善的世界中。
用冲奥片的视听来探讨关于性，关于性关系，关于性行为。
我承认我是为了看连姆尼森和彼得萨斯加德滚床单【可惜木有。Peter叔一歪嘴一放电，全世界都要被他诱惑了。啊！！！
卡司真是太惊喜了！除了正面全裸的Peter.S，还有Chris O'Donnell和美剧B&S里面的Luke.M~ 电影本身缺点颇多，不过仍是一个值得一看的传记故事。
有趣的金教授，一生都贡献给了生物学，连姆•尼森把一个天才演得完美无缺，同样令人敬佩！
他把科学研究与生活融合在一起，并执着于此，性不是洪水猛兽，围绕性的行为也是正常而自然的
“你自己的头脑在违抗你”
真理是辩证的，道德也应该是。四年前一本《性学三论》和一本《男性性行为报告》简直是拿我的人生来革命。但是金赛的私生活还是让我有些惊讶。在常人眼里的偏执正是一个科学家所应具备的品质。(MARK一下生物需求的命令性与社会约束的无效性问题)
性这么纯洁的事，怎么可以被爱玷污了。
李银河根本不能与之相比。唯一相同的应该就是他们都为此饱受了各种舆论
人类需要启蒙。
金赛教授的著作提及并不多，但他本人（连同周围一群人）的生活经历真是太精彩了以致我数度怀疑这真的是传记片吗？！其实电影可以更好地描绘一下科学研究和生活感情的冲突，不过看到亵渎叔的PS叔如此令人瞠目的大胆出演！我还能有啥要求呢！
了解自己，了解性，以及了解爱
没有“正常”“不正常”，只有“普通”和“罕见”，冲破束缚，获得解放。这是一部令人尊敬的影片，无关色情，没有淫秽，流畅的节奏让人感到细腻、深刻，肃然起敬~
shock.
从社会学的角度看，这是一部介绍定量与定性研究方法的电影；从学者的角度而言，这是一部介绍人与学术追求的电影；从人性的角度讲，这是一部讲人与其自身探索的电影；从社会发展的角度讲，这是一部告诉我们历史的电影。这部电影有浓重的BBC味道。20120518@中国电影资料馆。
不是所有的性都会被爱制裁，这仅是运用了科学的辩护
金赛教授以赤子之心看待性，可是性并不只是单纯的生理行为，性牵扯着关系，而关系是个很复杂的事情。
似乎男性更加排斥在公开场合谈论性话题，对于同性恋问题也更加排斥。看到金博士和他的学生接吻的一场戏时，坐在旁边的一个男观众炸了。马上表示自己的鄙视，似乎只有这样才能证明他不是同性恋。今天的中国的开放程度，似乎还不能与金博士时代的美国相比，或者表面上非常老派，但实际上则不然。
「性权利」即为「政治权利」和「自由意识」，是对官方「权威」和单一性的反抗，「谈性色变」其实也是一种暴政。
对于偏执总会让我特别感动。。。