30枚银币 第一季

剧中的这种银币是实际存在的，打制于公元前165年～公元65年，是腓尼基推罗城打制的一种四德拉克马银币。

钱币学家们猜测《圣经》中提到的犹大出卖耶稣所得的“30枚银币”可能就是这种银币，但只是猜测。

这种银币实际上是可以买到的，现在欧美的钱币拍卖会上还会有这种银币，价格大概在1～2万人民币之间。

我自己也是一个钱币收藏爱好者，曾经想过买一枚这种银币，但是我和我妻子讲过这个故事后，她说打死也不许买这个币种……

看过这个剧，应该也没人会像收集这种银币了吧……

喜欢宗教题材的一定不要错过，缜密而有活力的紧凑剧情完全不同于以往同类题材的不成熟，其中以严谨而富有风格的手法展现了天主教神学、宗教哲学、西方神秘学与黑魔法等等让人感兴趣的点和相互之间玄妙的联系，虽然是一部宗教类神怪➕悬疑的剧，但人物剧情都很贴近真实，比较符合拉丁人的性格特点，重要的是一点也没有犯天马行空的毛病。开头的一、二集表现的四平八稳，让我不禁捏了把汗，庆幸编剧导演没有强行植入反智的剧情逻辑与人物关系，整剧从第三集开始变得有力度，显露出自己的风格，后劲十足。剧中大量穿插了怪诞的事件，从平常生活中剥离出的反常才最容易让人产生恐惧，不得不说手法纯熟。很多细节影射了现实中宗教存在的阴暗面，比如镜子反射出隐藏的四维空间通向遥远的梵蒂冈（人类对物理、光学的最初认知来源于神学，两者看似遥远却相互交融）、活人被操纵成行尸（恶人和伪先知掌控宗教洗脑信徒）、无处不在的黑暗宗教团体控制天主教中枢（暗指罗马天主教黑历史，排犹、偶像崇拜、内部腐化）、梦境可以展现出人格的阴暗面甚至可以干扰追踪共同进入梦境的人（原罪和痛苦来源于我们曾经介怀的经历，而且不单会影响到一个人），与恶魔交谈（恶魔最诡诈的手段莫过于让人类否认自己的过错，将恶行合理化，即自我赦免）...隐喻感强烈。处处透漏这这不是一部只为博人一快的血浆商业片；神父与所有人在惊悚的追踪逃亡中寻找灵魂的救赎之路，很像是我内心某一刻的写照吧。本剧扎实的功底和创新都是以往此类剧集不可比的，它在用自己的方式给观众惊喜，可以说是诚意满满的一部好剧了。

——大敌当前或许可以苟且偷生，但生而为人不能不过问自己内心深处的正义，用神父面对恶魔的一句话结尾：“我们有自由选择的权利”

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2021年1月31日更新

看完最后一集第一感觉是烂尾了，开头看到克鲁苏神话般的魔体从地里钻出来，神父等三人拿着各式武器像黑帮电影一样夸张的开火我就觉得不大妙，整集看完以后的感受就是很断裂，所有随剧情埋下伏笔积累的期待都被导演在片尾“放了鸽子”，全剧的结尾还是放在了小镇首先就局限了整个故事的格局，如果导演有意为第二季铺垫的话，很多与天主教相关联的一神教国家地区可以作为全新故事的衍生，毕竟说西语和拉丁语系的地方可不止西班牙，不但可以多发展两条故事主线人物为神父的殉道做好接替，坑刚好也能放在第二季填了。毕竟观众所希望看到的是强大的邪恶势力带来的绝望压迫与正义火苗带来的一丝丝希望，而不是主教刚上任就被只鸽子搞砸了。

总的来说，虽然第八集与前几集发生了脱节，没有什么承前启后的作用。但还是庆幸只是第八集不近人意，个人猜测或许是该片剧组经费以及团队的商业运作行为，毕竟疫情下的经济原因需要考虑，加上人家没有美国人和英国人那么能撒钱吧。一直以来这种剧都是最容易招黑的题材，拍不好就变成神神叨叨的烂片或者四不像的大杂烩，个人认为这部剧已经在宗教神怪题材中算得上里程碑式的作品了，无愧于我的期待。

最后说一点自己关于对第一季全剧的理解，《30枚硬币》中的那些“卖主钱”所代表的就是现实唯物主义所带来的各种问题，因为本人在银行工作，也有宗教信仰，所以这对我来说算是一个有意思的话题。钱可以说是一种绝对的理性，如果一切事物的发展都用经济的眼光来衡量，那你所碰到的问题都关于钱，你看待难题的方式也会透彻很多。但唯一不同的就是宗教。在《圣经》的历史里，犹大出卖耶稣基督并不是为了30枚面值四德拉克马的银币，而是他根本不相信耶稣是神，“如果他是真神，那么就算落在罗马人手里，也会逢凶化吉”，这是人类保护自己利益的本能——试探与怀疑，而金钱就是最好的媒介，可以让他理性的做出最利于自己的选择。但当他真的看到耶稣受难还在保护所有人的那一刻，他幡然悔悟了，因为他看到的是一种完全不同于普通人的神性，是一种强大到无形的善，这就是“道德”。这30枚银币代表的是人世间凡人终极一生所追求的“欲望”，而金钱就是我们凝固的欲望，所以它才会那么诱人。无数的先贤用生命来警醒我们人类必须要找到一个平衡点，如果每个人的欲望都没有道德、信仰去约束，那么就会天下大乱。贫穷是罪恶，无脑拜金是愚蠢，至于该怎么平和面对自己的欲望，那才是真正的智慧。

虽然没抱太大期望，但《30枚硬币》如果出第二季，我会持续的关注并更新，谢谢大家的关注与评论。

特喜欢这类驱魔题材的美剧，很喜欢康斯坦丁，可惜被砍了。这部剧是上周刚看完的，个人比较喜欢里面关于镜面情节的设定，对神父这个角色感觉也行，但不是真正意义的逼王，有点可惜。我对男女主不是太喜欢，这俩存在的意义到底是什么，我至今没太弄明白，后期稍微感觉好点了。整部影片，最喜欢的是片头，这是我唯一不跳片头的剧，犹大、耶稣、30枚银币、恶魔，太有质感了，耶稣被犹大出卖，钉在十字架上时，还30枚银币洒在地面上，很多双手哄抢时，这种感觉很特别。题材是我比较喜欢的，应该会有第二季吧。

30枚银币——犹大的故事

根据推荐看到一部HBO出品 关于宗教题材的西班牙恐怖剧 宗教真是经久不衰的恐怖剧题材啊

故事在是西班牙某个小镇 发生母牛生出男婴的怪事后 小镇就接二连三出现神秘事情 怪物出现 人口失踪 死人复活等等 这一切与来到镇上做神父的贝尔加拉及一枚银币有关 贝尔加拉在年轻时的神父实习期就曾与恶魔打过照面 之后的神父生涯中一直在致力于驱魔以及阻止恶魔收集银币的过程（关于银币 恶魔组织的流传是犹大并未出卖耶稣 而是耶稣让犹大出卖自己 从而达到自己的目的 犹大只是奉命行事 最后却背上叛徒的称号 至于出卖得来的30枚银币 恶魔组织认为集齐这30枚银币 能够实现邪恶重新改写历史 似乎是一个我们非正统了解的基督组织）故事最后恶魔组织还是集齐30枚银币并用巫术控制了这个小镇 打算在这个小镇举行新圣皇诞生典礼 贝尔加拉在典礼上与刚刚宣布成为的新圣皇坠楼而亡 而帽子上刚刚收集到的30枚银币散落 众人纷抢 恶魔变化形象 重新走入都市进行下一轮的集齐银币冒险

神父贝尔加拉真是出乎一般神父形象 看到他打沙包的时候觉得好牛气 不说出他的职业 完全无法联系 最后与此同归的壮举 应该是呼应开片犹大上吊而死吧 神父在剧中是正邪相存 他认为自己是在正义的一方 但恶魔组一直将他视为自己人 从未想除之后快 在集齐银币举行盛会时 恶魔将他心底愧对曾驱魔致死（并不是）的真象摆在他面前 告诉他那个少年就是恶魔自己装扮的 让贝尔加拉更加释然 完成残血一杀 与新圣皇一同掉下楼

女主埃莱娜不评价 身材确实好（芜湖）男主镇长帕科不评价 脑力一般 对妻子的态度不敢苟同 片尾帕科带着不知死活的埃莱娜逃出小镇到医院进行抢救

帕科的妻子梅尔切作为妻子 忍受他人对自己的怜悯和对她丈夫与女主在一起的流言蜚语 她恨女主想除掉她甚至使用巫术可以理解 虽然看起来有点疯癫 结局捡到散落的一枚银币 同另一位恶魔组成员坐车离开小镇 说起来最可恶的难道不应该是背后嚼舌头的那些人吗

安东尼奥被认为傻子 他却能感应到恶魔 能够知道他们下一步的动作 除了这些人 还剩下一位警长未被恶魔控制 警长最后同安东尼奥走出了小镇

剧集片头很艺术 第一集内容很吸睛 想起片中记忆深刻的一段是贝尔加拉不想被恶魔找到 被建议躲藏地点 一般会在监狱掩藏灵魂（充满罪恶）再者就需要去战争的地区 那里的灵魂充满恐惧痛苦 更加容易隐藏 只能说 战争确实…… 剧中恶魔一直在为集齐30枚银币选出新圣皇而努力 并且不断的推广本派内容 真是积极的宣传人

西班牙语听起来不如英语顺 我有时完全静音来观看 恐怖氛围一般 具有悬疑性 很奇怪为什么许多宗教或者恐怖剧都会出现猪头 是恐怖元素还是宗教元素呢 怪物都是有多个长肢节的形象 蜘蛛人吗 看最后一集的剧情内容 大概还会有下一季吧

在西班牙一个偏僻的小镇上，说真的，这个镇子真的很偏僻...也很小，全镇似乎只有一个警察，大家都是抬头不见低头见的熟人。

但就是这样一个小镇子，却住着一个看起来像是马德里上城区才能看到那种美艳精致的寡妇...说她是寡妇，但事实上自己的丈夫仍然处于一个失踪的定性中，但这种又不好定性，所以姑且就算是寡妇。

这样一个小镇子，还住着那种家里有庄园古堡正处壮年的黄金单身汉，看起来像是那种城里读完大学研究生的公务员主动请缨村官改善社会空降于此的镇长。

都说寡妇门前是非多，但凡是镇上看起来对劲的男人都对此抱有心意，当然，整个镇子看起来对劲的男人也就是以上两位。

不过这个镇长，是有一位夫人的；她的饰演者是玛卡雷娜.戈麦斯，我第一次见到她时，她是一个下体长满章鱼触手的邪神的痴情女王，但即便如此，我当时仍然对她喊出了“我可以”而痛斥男主对她的恐惧和抵触。

所以当男镇长背着夫人甚至到后期明确摊牌要跟寡妇在一起时我再一次隔着屏幕痛斥起男主的品味之烂。

作为西方国家，镇子上还有一座教堂，一位真的是来自城里被组织上派而来的深沉迷离的神父在这里为大家提供神职服务。

所以这到底是个什么故事呢...整个主线有很大一部分是由家庭不和，寡妇的三角恋，甚至还会遇到丈夫突然归来这样的伦理冲突推动。

那么接下来，我们再来说说同样在一个偏僻的只有一个警察的西班牙偏僻小镇发生的故事。

在这个小镇上，有一位丈夫失踪的年轻美艳的经营着兽医诊所的“寡妇”，这里有那些能比人类更早感知危险的动物和参杂血腥的工作内容。

在一次意外的事件中，从全镇唯一的神父那里得到了一个四德拉克马银币，这个银币被称之为犹大出卖耶稣之时所获得的30枚报酬之中的一枚。

而后，一股股神秘和超乎逻辑的力量便在这座小镇上降临，目的都是为了获得这枚银币。在这个过程中，女寡妇获得了小镇镇长的帮助，经历了一次次的诡异惊险的事件。

镇长还有一位由玛卡雷娜.戈麦斯饰演的夫人，依旧苗条，依旧美艳；衣服鞋子品味一流，一双美腿熠熠生辉。

而那名神父也同时追寻着真相以破除这股神秘邪能；在这个过程中，他深入世界禁地梵蒂冈图书馆，近距离接触恶魔的口舌；得知一股反上帝的新邪教正是需要集齐这30枚犹大银币获得对世界重铸的能力，而他们已经收集到了29枚，最后的一枚便在小镇的那名寡妇手中。

如果你有足够的能力屏蔽掉第一段故事描绘的内容而专注于第二段的介绍，那么[30枚银币]真的非常棒，盛大诡异的异教团体，扭曲痉挛的邪魔幻想，脑洞大开的反神理论，这些都很好的构成了一部恐怖剧集的精华点。

当然还有我不得不提到的剧中的后现代主义的神父，教堂内深藏武器库，面对邪灵恶魂双手持枪超物理驱魔；摆摆手告诉恶魔“时代变了”。

我向来喜欢这种无认知关联但合在一起又特别带劲儿的混搭，就好像电影[少林足球]里说“少林功夫加足球有没有搞头”“有搞头”~游戏[忍者龙剑传]里传统忍者和现代科技有没有搞头，有搞头。所以这部剧里神职人员加冲锋枪有没有搞头，也很有搞头。冲这点，我也要多给一星。

所以在我看来，这些元素的构成都足以让它成为一个4星的宗教恐怖片。

哦对，还有玛卡雷娜.戈麦斯，再加一星。

但不幸的就是...你根本没办法屏蔽掉这个文章第一段讲述的内容，因为它们实在是太碍眼了；虽然没有作为主线的推动力，但不停在影响主线下每个本该设计的很出色的惊悚点和压迫力。

以至于到后期我已经不关心什么30枚银币的能力和到底能不能夺取最后一枚的事了，注意力全都集中在了出轨的男主和多事的寡妇，咒骂着男主的渣性和窝囊，痛斥着寡妇的犹豫和优柔。

虽然随着真相的揭露我不停的提醒自己把注意力集中在那枚银币之上，但随着第一季最终高潮而来的却是镇长夫人为了挽留丈夫与寡妇的撕逼大战。直到那一刻，我才真正放弃了，以至于平静的看着随后赶来的镇长把自己的夫人推开，保护起寡妇；至于什么银币，也都不重要了。

第二季还是要看的，银币什么的无所谓，我只想知道玛卡雷娜.戈麦斯能不能给渣男老公和他不检点的爱人以公正的制裁。

看不懂的很正常，因为我们没有认真的去读过圣经和犹大福音。本片要讲的是犹大背叛耶稣的故事。但是大家都认为是犹大自己背叛，其实还有一种是上帝之子耶稣让犹大背叛，全是一场戏。撒旦在背后推波助澜（ 《旧约·约伯记》中，撒旦是众天使之一，奉上帝之命考验约伯，并不与上帝为敌 ），让众人去集齐银币圣物。片中神父拿着银币却站在了光明那头，很多人说直接交了就可以了。那你有没有想过，直接三十枚集齐，上帝安排这么多戏干嘛，谁还信光明（小镇教堂就一个人信教），为的就是光明终将战胜邪恶。

神父就是上帝选的人，撒旦曾受托在洞里指引过他，让他相信光和希望，在合适的时间让他们集齐银币，又在合适的时间将银币打散（蜂拥而上抢的注定当不了新主教）。这部有神力的也就神父 撒旦 女巫 主教。另外主教为什么怕鸽子，鸽子可是基督教的圣灵，而且这鸽子是有神父的法力和圣血。主教应该去见过堕天使，也接下了集齐30银币的任务，这银币并没有什么魔法，只是一种象征。主教应该知道银币没啥用，也知道堕天使的任务其实是上帝指示的。所以接下了充当恶人的身份。

有人追随黑暗，就会有人追随光明。但光明终将会驱散黑暗，这不就是基督教扩张的根由吗。但我更倾向于信仰勒维撒旦教。

（结局对应的就是片头，片头的犹大死的时候不内疚，耶稣也是笑着死，所以我认为是有协议的）