现世活宝

1990年由北京电影制片厂摄制，李宝元、廉春明编剧，段吉顺执导的喜剧片《现世活宝》讲述了来自东北的笨山与来自西北的木犊为了捞钱，私自成立了“山木多功能有限公司”到处骗取钱财的故事。影片中的众多喜剧明星赵本山、石国庆、巩汉林、雷恪生、郝爱民等是电影喜剧之处的一大看点。

该片是导演段吉顺与编剧李宝元、廉春明首次合作的电影。他们为了创作出好剧本曾与赵本山和石国庆私下多次交换建议。该片融入了东北特色和西北文化，拍摄地点定为河北蔚县。北影厂拍摄电影《现世活宝》时，特邀郭达出演一位农民。郭达的打扮和表演几乎让石国庆出声来。为了让影片中笨山显得突出，赵本山特意让化妆师将自己头发弄得蓬松而又浓密。

彼时的1982年，在铁岭地区演艺多年极具天赋的赵本山因主演拉场剧《摔三弦》而家喻户晓。在姜昆推荐和几次进京尝试之下终于在1990年登上了中央电视台春节联欢晚会的舞台，赵本山一炮而红，正式开启了自己十五年连获春晚节目一等奖“小品王”的辉煌旅程。而这也是他成为了同一年拍摄影片《现世活宝》的男主角。本山即是“笨山”。

改革的春潮荡遍了中国的大地，无数有想法有干劲的城市人、年轻人、体制人，下海、经商。同样，农村中那些有心劲想闯荡的一批人也在跃跃欲试。公司，经理，名片成了时代特有的印迹。然而市场探索过程中的管理不规范，名片满天飞，董事长的噱头谁都能用，四处花边的假公司也随处可见。影片《现世活宝》中的“笨山”和“山犊”正是在这样背景下产生的两个喜剧人物，他们想闯荡，但是四处碰壁，心思走歪。无论婚丧嫁娶、推拿按摩、剌双眼皮、甚至算命，只要给钱什么都干，啥活都接。经济社会变迁进程中的一些乱象以喜剧的形势被搬上了舞台。

为什么说电影现世活宝中有时代的影子，我们回到影片之中透过几处细节来看。一、公司，董事长，经理，名片。二、西方文化在改革后对传统文化的冲击，中洋结合的丧礼，大受欢迎的美元式冥币。三、倒卖古玩的“倒爷”（巩汉林饰），张嘴闭嘴把广东腔带在嘴上。四、赚钱，赚钱，还是赚钱。影片中的人物命运也随之翻腾浮沉，戏剧性拉满，人物最终落得人人喊打的下场。他们是电影的人物，也是时代的人物，经济和广东深圳这一名词之于东北农村的影响，你甚至在最近几年赵本山的徒弟们拍的一些关于东北地域文化的网络电影中还可以找到踪迹。影片《现世活宝》上映两年后的1992年，邓公发表了著名的南巡讲话，中国社会主义市场经济在那时正式建立起来了。

1983年的中央电视台春节联欢晚会大力地推动中国影视文化娱乐行业向前发展了一大步。一是刚刚从文革思想禁锢下解脱出来的导演们，他们经过十多年大胆创新，正是处在有力气力拍好作品的时期。二是新的管理上的更进一步的束缚还没有完全形成，电影行业的改革还不深入，环境还算宽松。三是社会快速变迁，导演们编剧们的素材由多样化的社会提供出来。所以这样一部敢讲真话，敢拍实事的喜剧片《现世活宝》在1990年诞生，荒诞的戏剧，也正是社会变迁中荒诞的一部分体现。这是这些因素聚合在一起，才使得影片获得了较好的评价。所以豆友们才会给出这样的评价说这部电影的风格化不亚于科恩兄弟，昆汀，盖里奇。称呼坑蒙拐骗的大忽悠赵本山真乃土味卓别林，称本片是最初的国产大陆无厘头电影，笨山是东北农村版顽主。

同样影片的负面评价也是有的，期刊《电影评介》边国立评“郭达在《现世活宝》中扮演一个拉着一篷车超生子女游击四方的父亲，本来这是又一个可以使人捧腹的角色。可郭达一张嘴，竟是满口地道的普通话。那浓厚生动的陕西地方口音没了。整个形象便黯然失色、味道全无了。” 期刊《电影评介》赵耀昌评“《现世活宝》中幽默少，过多的笑料使人物失真。影片中扮演笨山的演员赵本山和扮演木犊的演员石国庆，虽能摆“噱头”逗人发笑。但这些笑料像标签一样硬贴于人物身上，多处牵强附会反而觉得不可信。《现世活宝》中的人物表演缺少幽默，做作的地方比比皆是，人物仅是在做戏，缺少立体感，人物形象树立不起来。表演的过程中或多或少表露出舞台味，一部喜剧电影要真正受到观众喜爱，应多一些幽默，少一些做作。 ”

笨山只是个喜剧片，不是纪录片，一定运用戏剧性的喜剧性的手法进行了处理。所谓的反应了一批人的思想，也只是反应了，而不是完全代表。所谓东北农村，实则非东北农村，亦是东北农村。改革，下海，公司，经理，挣钱是那个时代的普遍特征。在西北土地孕育的伟大作品《平凡的世界》中的人物“满银”也是这样一个人物，想闯闯世界，干出一番名堂，过来光耀门楣，但是现实缺乏经验，四处碰壁使得他们动起了只要给钱，啥活都干的歪心思。他们是时代里一批在经济社会中闯荡失败的农村人的代表。

也许赵季平和王时作曲创作的《现世活宝》的主题曲中的几句话是笨山和木犊的真实经历和人生写照，而且更可以道出他们那批人的心境。歌曲中这样唱道“脚踩黄土，头顶青天，大风里走来，大浪里钻，咱哥俩出来闯世界，咱让大伙看看。东窜庄里，西窜庄外，能吹能打，啥都能干，大包又大揽，大操又大办，累的我们哥俩是满头留大汗。婚丧嫁娶为的是赚俩钱，到头落得两手空空，人人喊打，四处流窜。”

文章来源 | 微信公众号“云周”

©云周 转载请注明出处

当时学校组织的时候是以农村科普教育片观看的，要求每名同学都写观后感，必须深刻，写的好的，全班朗读，非常光荣。 时隔多年，再次观看影片谈不上有什么划时代的意义，并不过时，有趣、有乐、有暖。足矣。

影片中很多精彩的段落，在后期的国产喜剧电影中或多或少都能找到影子。这些，毕竟30年以前人家已经用过了。 本山大叔、国庆老师演技爆表。

什么叫入木三分，什么叫接地气？

这部电影就是如此，看似一部搞笑片，实际上描写的就是当时的农村。

只不过为了艺术需要，把多个农村发生的搞笑或者荒唐的事情放在了一部片子里面了而已。

这种片子，年岁大的人看，往往就有一种熟悉的感觉。

但是，现在，大家都要高票房，或者大家都在学习欧美片的拍摄手法，或者大家都关注美女帅哥，即使拍农村片也多是家长里短，新农村建设等等，这种具备农民思维的片子估计今后很难再拍出来了。

看了这部电影，真的心绪万千。你说本山他们是骗子，可是你讨厌不起来，他们更像是一个喜欢恶作剧的孩子。你说村民被骗很可怜，可是却又很难让你产生同情，这么低劣的骗术都能把他们逗得团团转，他们的无知可能才是真正的祸首。

胡诌了一个温都尔汗，既然让郭达带着他的超生游击队赶过去，又折返回来。

割个双眼皮，竟然是因为能修自行车。

葬礼变成了竞赛，冥婚变成了才艺展示。

就连念悼词都有“括号”的OS。

这些典型的黑色幽默，无厘头的元素，让没有被改革春风吹到的农村，显得又荒诞，又接地气。也正是接地气，才更显得真实。

电影并没有让这两个“活宝”进监狱，或者被抓，可能一方面是因为喜剧，这样的结尾并不符合设定，更有可能是因为，让我思考：改革开放带来了经济的提高之外，到底还给我们带来了什么？说到底，中国真的更需要的思想改革的春风，需要用理性去修正大脑。

狂乱的疯癫，粗糙的戏谑。可能当我们想象着成为那只侥幸存活的猴子，坐在山脊上冷眼旁观，我们才能领略喧嚣背后的人生悲剧吧。

P.S.这部电影的风格化不亚于科恩兄弟，昆汀，盖里奇，为什么重新修改一下，拍个更符合现代版本的呢？