关原之战

关原之战的故事，已经被历史的传奇故事填补的差不多了，由于没有记录完整成体系历史的习惯，真正关原之战的纵横阖捭，可能已经早就掩盖在了时间的尘埃当中的。所以这种影片，只是体现出主创自己对历史的一种理解，或者说是主创认为现在的社会风气，更喜欢怎么样的一种战国。

千万不能把它当做真正的历史。

这一部影片，说到底也是历史传奇故事的模式。而由于增加了一些人物，这部影片其实比之前的传奇故事，更加传奇。

日本传奇故事的一个特点，就是会区分好人和坏人，并且给好人和坏人打上明显的标签。这一点，在每个国家都一样。所以本片当中，跟前面好多版的关原之战一样，石田三成是一个心怀忠义但不拘小节人缘奇差的好人，德川家康是一个阴狠邪恶妄图兼并天下的野心家，而加藤清正福岛正则们则是没有脑子被野心家利用的不高兴。。。总体来说，其实跟民间对人物形象的认知，没有太大的差异

虽然人物形象符合传统认知，但是主创无疑在石田三成这个人物身上，花费了很多的心力。本作当中的石田也让人印象深刻。通过展示他对于秀吉统治末期一定程度上的拨乱反正，他处理政务的雷厉风行，他不善于交际功臣派，他对于秀吉一家的忠诚，他与岛左近、大谷吉继之间的肝胆相照这些内容，你能看到主创对这个人物的深刻的同情。这个片子，也是我看到的对石田三成展示最为全面的影片之一（真田丸对于石田的展示也很出色，而且我个人感觉，这部片子对于石田的描绘，多多少少有点真田丸版石田三成的影子）

既然人物形象没啥差异，那就只能在战争过程当中寻找差异了。现今的历史相对比较公认的，是小早川秀秋是关原之战的胜负手。因此，对于小早川秀秋的展示，其实是揭示关原之战全景的一个重要方面。很多影视作品也都把镜头给到了他，揣摩他当时的心理，判断他到底是什么样的人

历史上的小早川秀秋是一个暗弱的人。传说在他举棋不定的，德川家康要求炮击小早川绣球的营地，逼迫他作出选择（这种传说也是扯淡，家康本来就不是那么激进的人）。他在关原之战的举措可能完全就是因为最终对于利益的权衡。

本作的最大问题，其实是忽视了小早川的这一条线。一方面小早川的个人逻辑非常不通顺，另一方面小早川的最终决断也非常不真实。

本片当中，秀秋一开始被家康忽悠，深刻的仇恨石田。但又是在没有什么前提，没发生什么事情的时候，突然在战争决策的关键时点要帮助三成。这种转变在没有剧情铺垫的时候，让人非常费解。

另一方面，也是最扯淡的一个方面，小早川一开始的决策时支持西军，对抗家康的东军，而被传令者（传令者是家康派给小早川家的间谍）故意改变为支持东军，对抗西军。。。这个绝对算是本片最大的硬伤。家督在作出如此重大的决定之时，没有家老在旁边支持和传达吗？即便有间谍，也故意传达错误了，那作为第一统帅的小早川，在知道有间谍故意传达错误信息的时候，也应该是有能力亡羊补牢的把。

但是，错误就是这么轻易发生了，影片中将近一个半小时的剧情严谨推进，各方密谋纵横阖捭，居然以这样一种极其不合理，极其搞笑的方式，结束了。。。

尼玛，玩我呢？

“三碗茶”的经典，400年来被日本人所津津乐道，但其要害并未得到深刻的揭示，一般说是体现了石田三成的聪慧、丰成秀吉的眼光之类的，但这样的理解揭示不了命运的问题；按此，历史会变成是一声唏嘘、意义的消解。

而电影在“三碗茶”的解释方面有了一些推进，虽然它并未完全自觉到这一点（否则它可以在编剧上做的更好）。

首先，电影所呈现的故事的起点是“三碗茶”，它是三成生涯的开始；其次，电影对三碗茶的解释不同于通常的看法——“三碗茶”在此被理解为“决定他人的生死就在一闪念”。

就在这里，我们可以获得一个提示：“三碗茶”原来是“差一点就被杀头”的事件。这样一来，构成“三碗茶”的关键词就有三个——不同寻常、有点意思、冒犯不敬。事实上，三成的茶是突兀之茶，只是在此前提之下，他的确做得“有点意思”，他的聪明而善辩得以展示，但整个事情仍是一种冒险。所以，事实是当时作为胜者的丰成秀吉容忍了三成略带傲慢的自我推荐，不拘一格，更有可能的是人性的补偿机制使然——日常性的乏味会让人被一些不同寻常的东西所吸引，君主容忍“有才者的倨傲和古怪“是一种惯例，其本质是一种权贵的高级娱乐。

三成的本性，是空手屠龙。据记载，递茶事件发生在他15岁那年，这已经不是一个用“聪慧”来进行主要评价的年纪了，尤其在那个年代。15岁的三成，作为一个有志向的男人，以一种非常手段冒死向前来歇脚的主上推荐自己，他成功了。

但顺着这根线索，丰成秀吉的死也就是三成的被保全的结束。空手搏龙蛇，本身是一种天才，而不是一种可理性、可重复的方法，但人类社会已经慢慢步入近代，进入启蒙时代，理性自身对普遍化的要求将是未来（直到今天）的基本趋势。当然，这是我现在的漂亮话，三成不可能知道。只是，“三碗茶”仍然只是非常之法、神来之笔，它经典得无以复加，正因它只能千载难逢地被使用，若想一以贯之，用它作为指导思想来统一天下，那只能说是一种幼稚，对民生也是一种灾难。

那凭什么说三成一直没有背离“三碗茶”的精神呢？

嗯，因为他幼稚，因为他希望一举成功，因为他倨傲……no，如果只看电影的话，因为故事从三成递茶开始，但真正在电影中践行着“茶道”、给不容忽视的重要他人奉茶的人，是德川。

三成口口声声说自己是正义，其实是偏狭者的失道。我没说德川他老人家就得道者多助，只是失道者已然寡助，历史证明了这一点，关原之战中最凶猛的对手都是本来应该属于三成阵营的人。另外，从后面德川所开创出来的两百多年的天下来看，德川的确靠谱。

历史不需假设，但从价值判断上，大概可说，如果三成当时统一了日本，那不久之后，日本还要再来一次统一（战乱）。

电影无论场面质感等等，确实感觉非常细腻出色，但是剧情有些单薄，演员发挥演技的空间实在有限，像德川的老奸巨猾等等，其实展现的还不足够。

里面穿插了大量的忍者，而且主要以女性为主，感觉更像一场忍者间的较量，初芽、阿茶等人，无论心机手腕还是武力，都可称得上出类拔萃，但是感觉他们仿佛没有思想，他们没有自己独立的立场，没有自己坚定的信仰，换立场，换主家就像喝水一样方便，甘愿自己去当狗，在他们身上，我仿佛看见了日本的国民性，只知道顺从，觉得只要自己的主人赢了，从此就天下太平了。

在主角石田三成的身上，仿佛寄托了一种创作者的理想主义色彩，理想主义从来都是以悲剧终结的，因为往往他们太脱离实际，比如空中楼阁，纵然美好，但却无法建立。石田三成等人尽管始终坚持心中的正义，尽管知道太阁秀吉的种种不是，尽管知道自己的种种弱点，但是想的从来不是怎么去克服去争取，只是固执的重复正义的口号，看到他居然去拜托小早川秀秋帮助自己，还说要让对方来当关白辅佐秀赖，自己去浪迹天涯，找自己的恋人，我真的觉得要被蠢哭了，他哪里能看不出秀秋对自己的厌恶，看不出来他根本控制不住自己的家臣吗？他难道看不出来这种安排隐患巨大吗？他寄希望于前田利家去抗衡德川家康，结果利家早逝；他寄希望于岛津家毛利家小早川家，结果他们全都只记得自己的利益而不肯出力，他其实早就看穿了他们的虚伪自私，仍然一意孤行，居然口口声声说要将天下一分为二，最后一决雌雄，那一刻他心中真的有正义，有天下太平吗？他难道没有想过有多少人会为了他去陪葬？一切仅仅为了践行他心中的正义和理想。

尽管时光里过去的几百年，但似乎一切都没什么改变，我想到了1936年的226事变，其实那些动兵变的下层官兵们，他们一心想的也是要革除这个国家种种贪腐和弊病，改变这个贫富差距悬殊阶级对立的世界，让大家都能过上美好的生活，他们也是一腔热血，满怀理想，可最终的结果是怎样的？他们不过是拉了一群高官给他们陪葬，让他们心爱的国家在军国主义的道路上，一去不回头，堕落进深渊，直到今天也没能成为一个完全独立的国家，曾经热血的昭和男儿被冷漠的平成废宅取代。

谁有资格说自己的理想就一定是绝对正确，绝对正义的呢？那些军国主义者没资格，石田三成他们也没资格，他们在擅自发动流血事件，在侵略别国时，根本就没有想过自己所谓的正义到底是谁的正义？没有想过自己所谓的天下太平，究竟是让谁太平？人呐，真的不应该太过狂妄。

日本人思维还是跳跃，男主什么时候爱上女主的也没个酝酿。当然这比《大逃杀》结尾老师中枪后回光返照般的生龙活虎，还是容易接受多了。

总体上觉得很好，战争场面很真实。古时的丘陵地可不就得有这么多树？有树阵就排不开，不然光砍树都累死。冷兵器打仗可不就得这么一堆人乱戳？（不是反话）看多了中国古代片的大排场，看这个真是耳目一新。

网友常调侃古代日本打仗是村际械斗，我想起一篇文章说中国古代战争兵力，应该从明代开始才比较实在，再往前那些动不动几十上百万的很值得推敲。而从明代援朝的军队规模看，其实跟侵朝日军差不多。中国这个体量必定有比日本更大规模的战争，但把日本战争说成村斗还是夸张了。

细节很多。

丰臣秀吉的老态。很少见影视剧里一个行将就木的人这么像现实中垂死的老人了，瘦成猴了。不过相应的，他年轻时这么瘦就不合适。

德川家康发言前对丰臣秀吉的观察。我是先看的记录片《武士时代》，但是这个德川还是后来居上成了我心目中的德川。《武士时代》那个太酷太硬了。得这样会装、会察言观色笑脸迎人的家康，才让人觉得丰臣不搞他很自然。

大战前夕某大名力主夜袭德川本部。后面可以看到，德川的守卫官盯瞩加强戒备，小心敌人偷袭。这个画面只有几秒，观众稍不留意就会跟着该大名一起嘲笑男主固执己见。

丰臣的宫殿和男主军师的隐居小屋都很简单。国内影视剧我只在《贞观之治》里看到这一点。一切金碧辉煌光鲜靓丽的古代建筑都让我出戏。

不过，女主日夜奔波还那么白白净净，最后男主被砍头没几个人围观，以及其他？也不合理。

看一部让人觉得身临其境的电影难啊。《我的唐朝兄弟》很接近，不过场面偏小。

关原之战，日本战国史上最大规模的战略会战，石田三成与德川家康两大军事集团，总集结近20万大军进行了一次战略性的总决战，这场战略决战，是统治日本两百六十多年的德川幕府的开幕之战，也是丰臣家族覆灭的开始。司马辽太郎写了同名小说，电影把这部宏大的日本小说搬到了大银幕进行了全新的改编。

这部电影设计到的时间跨度和历史背景非常之大，从年轻的丰臣秀吉和年幼的石田三成因为“三献茶”相识开始一段主臣缘分，本能寺之变后丰臣秀吉削平群雄，一统全日本，发动了侵朝战争，进而想要以此为跳板征服大明。参与侵朝战争的中的诸多名将都有在片中登场。

一代枭雄丰臣秀吉晚年陷入巨大的继承人危机，他本来没有子嗣，收养了养子丰臣秀次，丰臣秀次继承了关白之位，但是没想到丰臣秀吉老来得子，生下了三子丰臣秀赖，秀吉准备传位给自己的亲生儿子，这直接导致了与养子矛盾的激化，最终丰臣秀次遭到了满门抄斩的命运，而执行杀戮的就是秀吉忠实的家臣石田三成。

电影的一号男主角是在关原之战中战败的一方石田三成，这部戏对这个战败的历史人物寄予了非常高的历史评价和同情。“大一大万大吉”是他秉持的理念，他希望为“正义”而战，不是为了逐利，他收服岛左近和初芽，有着匡正天下的雄心，但是另一方面这个人在政治斗争和与人相处过程中也有人缘很差的一面，他和小早川秀秋、加藤清正这些丰臣家族的股肱之将都有矛盾，不能团结，这反而给了自己的政敌德川家康机会。德川家康帮他捡起掉在地上的竹杖，他居然毫无礼貌的拿起就走，这些都看出这个人性格在政治斗争过程中的爱憎分明，不容妥协，也是他性格命运悲剧的一面，尽管有岛左近的辅佐，但是还是在政治同盟巩固方面落了下风。

德川家康是真正的老狐狸，日本老演员役所广司把这位枭雄演的很好，他和石田三成的对决，让我想起中国历史上的项羽和刘邦，他有着刘邦式的狡猾，而在丰臣秀吉那里，他表现的有很像三国时代的司马懿，他最终也像司马懿终结曹魏政权一样，终结了丰臣秀吉奠基的霸业。

石田三成的性格在政治中还是有非常理想化的一面，他秉持自己的正义之心行事，但是兵不厌诈，政治的斗争则更是复杂，他完全为了义理去趟直了走，这个和德川家康这样不择手段胜利的对手比起来，他等于自缚手脚。

这部电影全景式的展示了关原之战的起因经过和结果，算得上近年来日本电影中最有史诗气魄的作品，关原之战保存下来的历史资料非常丰富，涉及到上方的战略部署，排兵布阵，也是后世军事史学家们非常热衷研究的战争。在后来的明治时代，日本陆军聘请的德国军事专家米切尔少校看到由日军提供的当时关原合战的布阵图时曾经说过“西军必胜”，仅凭战场布阵来看，西军（石田三成一方）可说是占尽了优势，但是战争自古以来就不是单纯的军事武器的较量，涉及到外交、政治、经济动员等综合能力，石田三成这一方最大的问题就是内部的矛盾被德川家康分化瓦解，小早川秀秋临阵倒戈给了石田三成军事集团崩溃以致命的一击。小早川在电影中的态度被处理得也是非常暧昧，他成为两大军事集团相持阶段决定胜负的关键少数，这个位置有点像楚汉相争关键时期的韩信，如果当时项羽也能成功游说韩信倒戈，历史的天平估计不会是汉家天下。

这部电影最后的高潮部分无疑是战争部分，系统的看到了当时古代日本战国时代的军事打法，很多人会对日本古代将士打仗背后插的旗帜印象深刻，其实在那个时代日本武士上战场都是自备盔甲，电影中也有交换头盔和解的武士传统，几万人，十几万人的会战，没有统一的军服，各个军事集团大名统领的军队服装也不一样，很容易打乱套，自己人杀起自己人来，所以都用这种后背插上旗帜的方式标识，也便于将领指挥阵型。这部电影在战场呈现出的交战态势还是显得有些混乱，石田三成到处奔忙，看不出整个战场总体的进程和态势的攻防转化，在场面驾驭上还是有些失控和混乱的感觉，但是总体上还是一部非常优秀的古典军事题材作品。