格斗女孩

1、你以为你能跟我们混的下去么？

2、你也热衷政治吗？算不上，我不怎么喜欢政治。

3、只是文字而已，（把书丢了），行动，我要看到是行动。

4、你觉得德国好吗？很糟糕，我太想家了。

5、我一直在想，必须有所改变，做出行动，然后才能正常生活。这样的生活支离破碎。


第二遍

1、这世界已经不让人有小孩了。

2、我想纹个我外公照片的纹身，在右肩，然后在左肩背后纹个阿道夫希特勒。

3、民主是德意志大地上最美好的东西，人人平等，没有贵贱。即使大地被谁淹没他们也不在乎，但我在乎，我爱我的祖国。

4、民主是德意志大地上最美好的东西，人人平等，没有尊贵，没有卑贱。沧海桑田，人人都能参与其中。

1 不在jugendheim好好待着，成天幻想着偷渡到瑞典，
还是导演在吐槽吗？

2 Sandro火很大，能从bitterfeld追到海边，
花600欧买了的枪却成杀自己变节女友的凶器

3 marisa的祖父情节。
印第安战士没有疼痛---出自karl may的探险小说系列Winnetou

但要敢做敢当，自己的债要自己还-----不像这老纳崔能说出来的，
只能牵强为“人之將死 其言也善”

4 用得起熨斗的人烧水壶就免了吧

5 svenja一个好学生，
   继父管教套路相当硬气，
   借着烟友带着新鲜视角进入极右小团伙，
   头套不小心恶搞了喜特乐
   想干一票大的却无偿资助了一次不相干的偷渡

6 asia inbiss面店老板的特写，
  WAS GLOTZT DU SO？

7 新娜标识
88： 8=H，88=嗨喜特乐 （我只知道89，不知道88）
14 words
Rechsrock
Hassangriff
红桃A
blut und ehre
all corps are bastards

Sandro出狱被遮万，女主前胸被遮住的“万”处中枪了，算是隐喻？

8 新娜们有较强动物权益保护意识

5 jin ling烟：柏林黑市烟，
1.6欧每条（10包）制造于俄国，每条卖20欧，
在柏林地铁一些出站口见到过亚裔提包站着，
不知道是不是这类人群

5 高频词汇：
Verpiss dich=Haut ab 滚蛋消失
Halt die Schnauze=shut up
spinnst du=疯了吗？
Alter 算不上骂人，算是叫嚣
Hurensohn 表字阳
Wichser，Fotze

人物的设置、家庭社会环境的处理包括暴力本身描写并非多么特别特立独行，实则走的还是一贯的路线。影片值得肯定的是作为初执导筒的David Wnendt，从题材编写到拍摄呈现的状态都没有采用过度平庸的手法，其中还是不乏令人扼腕的瞬间。

作为一个略显弱势状态的年轻人组成的边缘化团体，其实在每个国家、社会、种族都存在，他们的源头和归因以及发展和终了都是视听化不错的素材，本片给出了一个还算有水准的例子。

    “heil hitler”，抬高45°的右臂，纳粹万字符的纹身，黑衣黑皮靴，光头，走在东德的街上遇到这样一群年轻人，不要以为这是在拍什么二战历史剧，你见到的是新纳粹主义者：光头党。
    前些日子和朋友聊起德国，朋友感叹德国光头党的兴起，纳粹主义复苏，愤慨之情溢于言表，问其原因，他便说起了他表哥在德国留学的朋友和女友在晚上遇到光头党，被打成植物人的事情。不能确定事情的真伪，当时也没发表任何评论，看完《格斗女孩》突然感触颇深，新纳粹究竟是现今德国青年人中的新潮思想还是德国人中的的非主流异端思想？
    两年前去德国的时候，认识了一位德国朋友Robin，对于政治颇为热衷,再回答了他关于西藏的问题后,便问及他对于德国纳粹主义的看法，他皱起眉头“纳粹主义者是纳粹，而我是德国人，还是不要把我们混为一谈的好”有人会觉得这有推诿历史责任的嫌疑，而我觉得这却充分表现了德国人对于纳粹的反感和对于纳粹历史的耻辱感。
    随后的交谈让我得知，他对纳粹的这种想法是德国大众的普遍想法，纳粹和纳粹主义是德国人的一种敏感话题，整个民族被一个极端主义者煽动而起，这是一段充满着冲动与愚昧的历史。但兴自俄罗斯的光头党在德国又是因何而兴起？由于冷战东西德的分裂，以至于东西德的差距至今难以抹平，西德的就业率，社会治安，生存环境一直存在着众多问题隐患，而全球化欧盟化的以及德国难民政策体系的形成使东德的这些问题变得更加尖锐化，以土耳其为主的来自大量东欧发展中国家的劳力移民以及西亚的国际难民的介入，使东德的失业率的上升，使许多东德本土人失去了饭碗，部分人因而将矛头指向了外来移民，认为是他们抢走了自己的饭碗，在此背景下德国光头党便一步步地出现在了人们的视线中。
    影片中的新纳粹主义者正是这样一群无稳定工作的年轻人。单亲家庭的生活背景（每6名德国儿童中就有一名儿童来自单亲家庭），生存的压力，未来的无望与迷茫，逐渐扭曲的心灵遇到了出现在他们生活中的新纳粹主义，毫无生气的干柴遇到了疯狂的烈火，新纳粹主义变为了他们的信仰，成为了他们对未来的的依托，一群迷茫的人走到一起是不会考虑任何后果的。影片中的小女孩的改变便是这一过程的真实写照。电影中几个年轻光头党集训体能的桥段不免让人联想到基地组织。但德国的光头党绝说不上是一个恐怖组织，在我看来这只是一群迷茫虚无的年轻人走到一起被同一个思想煽动，疯狂的放纵、破坏，不顾及任何后果，以此来逃避现实生活的窒息感虚无感。这种组织是可怕的也同时可悲的，这也是为什么整部影片都充斥着一股压抑感。
    身边有打算留学德国的朋友常常提及对于种族主义的担心。哪里有社会物质分配的不平衡，哪里就有歧视，和大部分国家一样，德国人必然有种族主义，但是在许多人看来德国的种族主义似乎更为严重和恐怖。这源于说起德国，她总是会被打上了纳粹的烙印，背上历史的成见，被套上恐怖的外壳，令人寒噤。如此片面的看问题是不是太过主观唯心？
    德国人对于祖国的热爱，众人皆知，而另一样让德国人同样热爱并捍卫着的东西却鲜有人知，那就是民主。德国人十分崇尚民主，并以自己的民主为荣，Robin从表达过对不解中国政 党 制度的不解，在他们的眼里，一党。执。政是不可理喻的。也正是因此严谨慎重的德国人是不会再推选出一个“heil,hitler”,“heil,mein fuhrer”来践踏他们的民主,代替人民统治国家的意志。
    看待事物不是拍苍蝇，一巴掌打死再看是死是活。不是一个新纳粹就能反映一个国家一个名族的全面，就像一个藏。独问题绝不能反映一个真正的中国，以偏概全永远揭露不了事物的本质。关于光头党，确实，可恨之人可能会有可悲之处，但是，回到开篇，你走在西德，遇到了在行纳粹礼的秃瓢，你可以瞅两眼，但若是礼毕便向你走来的话，有枪掏枪，没枪您就撒了欢地跑吧。
    

  条顿民族的后裔是勤于思索的人，想一想在他们之中涌现了多少各领域中真正意义上的大师巨匠。
  我是古典音乐的拥趸，狂躁、失落、愤懑之时就会去听一听以平缓心情，所以我很感谢德奥系的这些作曲家，也很感谢把这些作品完美的演绎给我的、出自于德、英、美、意等等地域的乐团、乐手、指挥家。

  常听见有人说什么“民族的就是世界的”，不大明白这话的意思，把这句话放在什么地方运用呢？日耳曼人种里的“新纳粹”群落也具有世界级层面的代表性吗？

  是的，新纳粹群落的确具有全球层面的代表意义，一个勤于思索的民族，一个盛产哲学、音乐大师的民族产生一些貌似目前被看作最为“反动”的新纳粹份子又有什么好奇怪的呢？我不觉得这些德意志民粹主义者比我周围的毛粉们有什么更多的可憎之处，我觉着拿毛粉跟他们相比是对那些“新纳粹”们的很大的侮辱..

  我没觉着国家社会主义工人党是个令人毛骨悚然的字眼，因为它代表的是为了族人而进行的扩张与外向型的侵略，比起打着救民族于危亡而鱼肉本族人民的某个党派高举的旗帜，那个红底黑十字的标志并没有让我感到什么厌恶。

  我不在乎谁因为我不反感那个红底黑十字拍我水泥块儿，这红底黑十字的后裔们拍出了“格斗女子”以及同系列的诸般作品，远的不说，更小众的不说，“浪潮”该是随处可见的吧？

  号称数千年文明积淀的本族，如果能产生大批的、让世人敬仰的思想家、哲学家、音乐家、画家、建筑家等等，想必一茬茬的不同年龄段的族人也不必去那遥远之地受那些所谓“新纳粹”的折辱了吧？
  等到有那么一天的时候，咱也对这些跑到咱家里来占便宜的老老小小的、高鼻凹眼的异族他乡之客们他妈的纳粹上一把？

看片名以为是部竞技励志题材，尽管Combat有格斗之意，但故事讲更多的是女孩的叛逆心理和“斗争”行为，无关体育丝毫。一名愤世嫉俗的女孩，愤青到极点，特别是极其不满当下德国的“民主体制”，她觉得现任政府是无能的失败的，并且一直试图在退伍老兵爷爷那里了解更多关于希特勒的信息。她懵懵懂懂的加入新纳粹组织也就成为顺理成章的事情，经过一番洗脑过后，又极大的激发了她叛逆的性格。正当她以自己的生活阅历来思考所有事情，以善良的本性来处理身边善恶时，自己却意外的倒在枪口之下。

影片在德国电影奖上大获全胜，连获最佳女主角、最佳剧本和杰出故事片三奖以外，还拿下其它大大小小15个奖项。看似演绎叛逆女孩的故事，还连带点新纳粹的桥段和外来移民的戏码，实则是在深刻反思德国的体制问题，特别是“什么是德国的民主”。影片开篇和结尾的画外音都在反复强调这一点，德国的民主就是人人平等，不管是地痞流氓都有发声的权利，甚至有大打出手杀人越货的权利，再以女孩的种种事例来印证这种“民主”的弊端。如果一旦邪恶战胜正义，丑恶战胜善良，恶魔之灵也来肆无忌惮的表达自己的权利。那这样的民主意义何在？如何来伸张正义？如果这样的“民主”形式不能够得到正确引导和有效控制，所有女孩的经历又非耸人听闻，那本是一个鲜活的事例。

如此深刻的反思，如此生动的演绎，基本上完全表达出导演对德国体制的批判和思考，进而让观众们见识到民主令人可怖的一面。当人人都在向往追逐民主体制时，我们是否也思考过民主也会有不好的一面，也会有很多需要处理的问题。一旦种种问题暴露直到失控后，我们又是否已经做好了应对的准备，来不让善良的民主走向极端的邪恶民主。因为，还有一个大大的问题人类始终无解，人性究竟是本善还是本恶？如果这个问题还没有搞清，就很有可能给了邪恶可乘之机。当自私、排外、自大的本性得到极大的膨胀后，谁又来维护正义和善良的权利，难道邪恶才是人类应该拥有的根本？果真如此的话，如何来拯救可怜的人类。